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Toda una dama Cuarto libro de la serie "Hermanos Carsington de la autora Loretta Chase ("https://lorettachase.com/) Historia de Charlotte y Dárius La novela ha sido ligeramente editada para cumplir con las normas de la comunidad. En particular, se han eliminado todas las escenas en las que se relataban explícitamente las escenas de amor entre los protagonistas. Sin embargo, para asegurar que los lectores comprendan el contexto y puedan seguir la novela de forma lineal, las escenas iniciales a estos encuentros se han dejado. Resumen: Darius Carsington es un truhán atractivo e inteligente, un hombre que ocupa sus días acostándose con mujeres de moral relajada y escribiendo artículos académicos. Las «perfectas» damas de sociedad le parecen muy aburridas, pero en la intachable lady Charlotte Hayward intuye secretos del pasado. Descubrir las grietas que se esconden bajo una superficie demasiado pulida constituye para él un desafío irresistible. Lady Charlotte es tan bella, encantadora y gentil que nadie se ha dado cuenta de su asombrosa habilidad para no casarse. De muy joven aprendió una lección dolorosa sobre la confianza? y las tentaciones. Desde entonces, ha dedicado su vida a ser todo lo que debería, y no tiene la mínima intención de dejar que un hombre como Carsington la empuje a hacer todo lo que no debiera. Indice: 00:00:00 Prologo: Engaños 00:07:42 Capitulo 01: El desafío de Lord Hargate a Dárius 00:54:25 Capitulo 02: Encuentro inesperado 01:35:05 Capitulo 03: La cena en casa de Lord Lithby 02:09:35 Capitulo 04: La restauracion de Beechwood 02:46:34 Capitulo 05: El accidente 03:33:53 Capitulo 06: La lecheria 04:16:26 Capitulo 07: Disculpas 04:56:03 Capitulo 08: Pip 05:41:14 Capitulo 09: Maniobras de distraccion 06:23:00 Capitulo 10: Otras responsabilidades 07:06:48 Capitulo 11: La verdad sale a luz 07:44:15 Capitulo 12: Deducciones 08:26:51 Capitulo 13: La proposicion del coronel Morrell 08:52:57 Capitulo 14: Pip desaparece 09:35:07 Capitulo 15: El hallazgo de Pip 09:48:33 Capitulo 16: La influencia civilizadora de la abuela Hargate Hospicios para pobres: En la Inglaterra del siglo XIX, los hospicios para pobres —conocidos como workhouses tras la Ley de Pobres de 1834— se establecieron como el último recurso para los necesitados, aunque en la práctica funcionaban más como instituciones disciplinarias que como centros de asistencia. Hombres, mujeres y niños eran separados al ingresar, sin posibilidad de convivir con sus familias; debían despertar antes del amanecer, asistir a lecturas religiosas obligatorias, y realizar trabajos penosos durante largas jornadas, como triturar huesos, romper piedras o hilar lino (Crowther, 1981). La alimentación era mínima y repetitiva —papilla, pan y a veces sopa— y los castigos por desobedecer podían incluir la reducción de raciones, aislamiento o incluso la expulsión sin recursos (Lees, 1998). Estaba prohibido hablar durante las comidas o en los dormitorios, y se debía mantener una conducta sumisa y ordenada en todo momento. Las reglas incluían además la obligación de vestir uniformes institucionales, entregar cualquier posesión personal y solicitar permiso incluso para escribir cartas o recibir visitas (Rose, 1985). Estas normas, redactadas en los Workhouse Rules and Regulations, reflejaban la lógica moralizante de la época: se suponía que la pobreza era consecuencia de la pereza o el vicio. Entre 1845 y 1846, surgieron denuncias de que los internos de la Andover Workhouse, en su mayoría hombres adultos, estaban tan hambrientos que masticaban los huesos destinados a ser molidos para fertilizante —huesos que a menudo todavía tenían restos de carne o médula— para intentar alimentarse con ellos. Esto ocurría durante largas jornadas de trabajo en condiciones extremadamente duras, con raciones de comida mínimas, sin supervisión adecuada y bajo una gestión abusiva. El maestro del hospicio, Colin McDougal, fue acusado de maltrato, corrupción y abuso de poder. Se reveló que no sólo permitía que los internos pasaran hambre, sino que también se apropiaba de parte de los alimentos y recursos destinados a los pobres, e incluso cometía abusos físicos. La investigación parlamentaria que siguió al escándalo descubrió graves fallos en la administración del sistema de hospicios y una negligencia generalizada por parte de la Poor Law Commission, el organismo que debía supervisar estas instituciones. El escándalo y los relatos de Charles Dickens en Oliver Twist causaron una ola de indignación pública y generaron un intenso debate sobre el trato a los pobres en la Inglaterra victoriana, poniendo en evidencia la brutalidad de un sistema que, en nombre del orden y la eficiencia, a menudo anulaba la dignidad de los más vulnerables. Como resultado directo, la Poor Law Commission fue reemplazada en 1847 por una nueva entidad, el Poor Law Board, con una estructura de supervisión más responsable ante el Parlamento. Bendiciones, Teti