🌙نَبيُّ العِفْةِ والتَمْكِين✨(42) النبي يوسف (ع) . . والتدبير السياسي | الشيخ د. حسن البلوشي скачать в хорошем качестве

🌙نَبيُّ العِفْةِ والتَمْكِين✨(42) النبي يوسف (ع) . . والتدبير السياسي | الشيخ د. حسن البلوشي 3 недели назад

Не удается загрузить Youtube-плеер. Проверьте блокировку Youtube в вашей сети.
Повторяем попытку...

Скачать видео с ютуб по ссылке или смотреть без блокировок на сайте: 🌙نَبيُّ العِفْةِ والتَمْكِين✨(42) النبي يوسف (ع) . . والتدبير السياسي | الشيخ د. حسن البلوشي в качестве 4k

У нас вы можете посмотреть бесплатно 🌙نَبيُّ العِفْةِ والتَمْكِين✨(42) النبي يوسف (ع) . . والتدبير السياسي | الشيخ د. حسن البلوشي или скачать в максимальном доступном качестве, видео которое было загружено на ютуб. Для загрузки выберите вариант из формы ниже:

Информация по загрузке:

Скачать mp3 с ютуба отдельным файлом. Бесплатный рингтон 🌙نَبيُّ العِفْةِ والتَمْكِين✨(42) النبي يوسف (ع) . . والتدبير السياسي | الشيخ د. حسن البلوشي в формате MP3:

Если кнопки скачивания не загрузились НАЖМИТЕ ЗДЕСЬ или обновите страницу
Если возникают проблемы со скачиванием видео, пожалуйста напишите в поддержку по адресу внизу страницы.
Спасибо за использование сервиса ClipSaver.ru

🌙نَبيُّ العِفْةِ والتَمْكِين✨(42) النبي يوسف (ع) . . والتدبير السياسي | الشيخ د. حسن البلوشي

يتناول الفيديو (0:20-0:50) قصة النبي يوسف عليه السلام، وخصوصًا موقفه بعد استدعاء الملك له، حيث لم يقبل يوسف (ع) الخروج من السجن مباشرة، بل طلب من الملك التحقيق في تهمة النساء اللاتي قطعن أيديهن (0:31-0:47). وينقسم الحديث إلى ثلاثة محاور (1:49): المحور الأول: طبيعة البلاء الجديد ليوسف (1:51-2:28) يواجه الإنسان تحديات مختلفة في الحياة، مثل المرض، الفقر، أو المشاكل الاجتماعية (2:41-5:57). مر يوسف (ع) بالعديد من البلاءات، مثل حسد إخوته والغربة، وبلاء الإغواء، والتحدي السياسي (6:01-11:58). يشير الشيخ إلى أن التحدي السياسي يمكن أن يكون على قسمين: تحدي الحاكم الظالم مثل فرعون مع النبي موسى (ع) (8:21-9:05)، وتحدي الحاكم الذي يرى فيك مصلحة لدولته، ويسعى لتقريبك منه (9:11-10:20). يوسف (ع) دخل في هذا النوع الثاني من البلاء، حيث أراد الملك أن يوظفه لكفاءته (10:28-12:20). المحور الثاني: عمق المأزق الذي واجهه يوسف (12:59-13:09) الملك أراد يوسف (ع) للعفو عنه وإخراجه من السجن، والاستفادة من خطته لإنقاذ مصر (13:53-15:13). يوسف (ع) كان مظلومًا، ولم يكن ليقبل عفوًا عن ذنب لم يرتكبه (15:18-15:47). لو قبل يوسف (ع) العفو، لكان سيدخل القصر متهمًا بالخيانة، مما يضعف موقفه أمام المؤامرات والضغوط السياسية (15:52-17:29). كان يوسف (ع) يريد إثبات براءته والدخول إلى القصر بكرامته (17:41-18:40). المحور الثالث: الخطوات الربانية ليوسف للخروج من المأزق (22:18-22:29) عدم الاستجابة الفورية للملك (22:52): رفض يوسف (ع) الخروج من السجن حتى يتم إثبات براءته، مما أرسل رسالة للملك بأنه ليس مستذبحًا على العفو (23:02-23:53). استثارة الملك بلطف (23:56): طلب يوسف (ع) من الملك أن يسأل عن النساء اللاتي قطعن أيديهن (24:26-25:12)، مما أثار فضول الملك لمعرفة الحقيقة (25:14-25:24). اختيار النساء كشهود (25:26): اختار يوسف (ع) النساء اللاتي قطعن أيديهن لأنهن كن نقطة ضعف وقوة في نفس الوقت (25:31-25:44). هنّ كنّ علامة باقية على الحدث (25:58-26:15)، وكُنّ خاضعات لابتزاز زليخة (26:26-27:07). كما أنهن كن الشهود الوحيدين على براءته (27:31-28:17). الإشارة إلى كيد النساء ورأس الخيط (30:07): ألمح يوسف (ع) إلى أن رأس الخيط كان عند سيده (30:07-30:28)، وذلك باستخدام كلمة "ربي" التي يمكن أن تفسر بالملك أو رب العالمين (30:31-31:20). هذه الخطوات الذكية سمحت ليوسف (ع) بالحصول على براءته ودخول القصر بشرف ومكانة (31:25-32:32). جامع الرسول الأعظم ﷺ 🕌 برنامج «لِّـيَـدَّبَّـرُوا آيَـاتِهِ» 🌙نَبيُّ العِفْةِ والتَمْكِين✨ — — || تدبرات قرآنية في سورة يوسف (ع) || — — جامع الرسول الأعظم ﷺ مدينة جابر الأحمد دولة الكويت 🇰🇼

Comments