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基督徒—圣灵内住的人 - 苏立忠牧师（附潮语翻译）

苏立忠牧师证道系列影音 日期：02/06/2019 圣洗礼主日 主题：基督徒—圣灵内住的人 潮语翻译：林伟真传道 经文1：约16:7 7然而，我将真情告诉你们，我去是与你们有益的；我若不去，保惠师就不到你们这里来；我若去，就差他来。 经文2：约14:16-18 16我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，叫他永远与你们同在，17就是真理的圣灵，乃世人不能接受的；因为不见他，也不认识他。你们却认识他，因他常与你们同在，也要在你们里面。18我不撇下你们为孤儿，我必到你们这里来。 引言： 基督徒是具有上帝同在的人，这同在并不是以外在十字架的装饰来代替，乃是圣父、圣子的灵住在信靠祂的人的心里。 耶稣说的「另一位」(约14:16)原文是“同本质”的「另一位」，就是与基督一样具有完全神性的「另一位」。 所以圣灵的内住就是神的同在，难怪耶稣会对门徒说：「我不撇下你们为孤儿，我必到你们这里来。」(约14:18) 1) 圣灵内住在信徒生命里是永远不离开的。 耶稣说：「我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，叫祂永远与你们同在。」(约14:16) 保罗也说：「你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信祂，就受了所应许的圣灵为印记。」(弗1:13) 在旧约里只有某些领袖需要特殊的恩赐与能力，圣灵才降临在他们身上，例如：约瑟(创41:38)；摩西与70位长老(赛63:11, 民11:16-17, 24-26)约书亚(民27:18, 申34:9)俄陀聂(士3:10)基甸(士6:34)耶弗他(士11:29)参孙(士13:25, 14:19, 15:14)。 圣灵完成有关使命后又会离开当事人。 一次得救永远得救的信仰，也肯定圣灵永远內住信徒生命里，因为「人若没有基督的灵，就不是属基督的。」(罗8:9) 2) 圣灵(Paraclete)住在信徒里面的目的，是要成为我们的「保惠师」或「守护者」或「安慰师」或「帮助者」或「辩护者」。 当我们伤心时，祂安慰我们，让人看见希望。 当我们无助时，祂加力量使人可以勇敢去面对。 当我们受魔鬼攻击时，祂为我们辩护，保护我们走过死阴的幽谷。 当我们迷惑时，祂引导我们明白真理，紧抓神的应许。 前阵子，一位弟兄进院推进手术室前，感到十分的绝望痛苦，因为太太为照顾他也进了医院，当他低头向神祈祷时，圣灵大大充满，并对说：「你虽然经过死阴的幽谷，也不遭害。既便是癌症，我也会医治你。」 当医生宣布他患上血癌时，他还能以微笑淡定的去面对.......。 3) 圣灵是关系的建造者 奥古斯丁使用「关系的角度，来了解三一神」 圣父(爱者Lover)圣子(被爱者The Loved) 圣灵是由圣父和圣子发出，是圣父与圣子之间爱的连结。 圣灵也是信徒与圣父、圣子关系的建造者。 信徒圣父、圣子 没有圣灵人无法真正的认识圣子与圣父 信徒信徒 圣灵使人超越传统、文化、种族而在基督里合而为一。(腓4:3) 藉着圣灵，与上帝“灵交”「藉着他被一个圣灵所感，得以进到父面前。」(弗2:18) 在灵交经历中体会神的心肠。 在灵交的甜蜜关系中看轻对世界的恋慕。 奥古斯丁在「忏悔录」如此精彩描述：「恋慕虚假幸福的念头，忽然烟消云散，我正乐也融融。从前我怕失掉它们，现在我却乐于跟它们一刀两断。」(9:1) 总结： 我们的大公信仰不仅是合理的，客观的，更是可以经历的，绝不能将信仰禁锢在理论的框框中，它的真实性，也是因为它是可以被经历的。