【4k纪录片】世界唯一佛顶骨舍利|江南第一寺|建初寺 скачать в хорошем качестве

【4k纪录片】世界唯一佛顶骨舍利|江南第一寺|建初寺

中华第一古刹（洛阳白马寺）走的是陆路，而江南第一寺（南京建初寺）走的是海路，这就开启了中国佛教文化一带一路的早期传播。建初寺在中国佛教史上，有着举足轻重的地位，它是由孙吴时期康僧会尊者所创立，是中国南方最早建立的佛寺，亦称“江南第一寺”，也是今大报恩寺的前身。原寺毁于战火，在屡废屡建的历史长河中，见证了佛顶骨舍利和佛感应舍利的重光之路。本期视频，我将从人文江南、敦煌记载、世界奇迹等标签来讲述建初寺的前世今生。 时间轴： 00:00江南第一寺（建初寺）The initial temple in south china（Jianchu Temple） 00:08建初寺之清风竹影画建初 The artistic conception of Jianchu Temple in the breeze of bamboo shadow 00:49建初寺之天王殿 The Heavenly King Hall of Jianchu Temple 01:08建初寺之庭院 The courtyard of Jianchu Temple 01:44建初寺之回廊壁 The corridor wall of Jianchu Temple 02:05建初寺之大雄宝殿 The Main Hall of Jianchu Temple 03:29建初寺之祖师堂 The ancestral hall of Jianchu Temple 05:45建初寺之历代变革 The historical change of Jianchu Temple 06:35敦煌笔下的江南首刹 The first temple in southern China recorded in Dunhuang frescoes 08:41地位显赫的江南佛教 Buddhism is prestigious in the southern Yangtze 10:46大报恩寺的前世今生 Past and Present Life of Nanjing Porcelain Pagoda 12:52 明月中的江南庭院 The Southern Yangtze courtyard in the moonlight 标签： 南北朝 宗教 佛教 佛陀 佛顶骨舍利 释迦摩尼 感应舍利 建初寺 大报恩寺 历史 见证 唯一 世界 寺庙 大雄宝殿 祖师堂 江南 人文 佛舍利 4K 江南 纪录片 中国 南京 佛顶宫 牛首山 康僧会 玄奘 永乐 朱棣 明成祖 旅游 vlog 孙权 孙皓 南京瓷塔 南朝四百八十寺 多少楼台烟雨中 南史 金陵梵刹志 高僧传 杜牧 乾隆 敦煌 the Northern and Southern Dynasties/ Religion/Buddhism/Buddha/Buddha parietalian bone relic/Shakyamuni/Induction relic/Jianchu Temple/ Porcelain Tower of Nanjing/Witness/The only/The world/Temple / the ancestral hall /Jiangnan/Humanities/Buddha relic/4K/ Southern Yangtze/Documentary / China/Nanjing/Buddha Top Palace/Niushou Mountain/ Kang Senghui /Xuanzang/Yongle Zhu Di/Mingchengzu/Travel/vlog/Nanjing porcelain Tower /Jinling Brahma Temple/Monk biography/Du Mu/Qianlong/Dunhuang 内容介绍： 《江南第一寺》薪火相传建初寺 Pass on the torch（Pass The Flame） - Jianchu Temple 第一部分：清风竹影画建初 Part 1：The artistic conception of Jianchu Temple in the breeze of bamboo shadow 这座明清院落，正静谧的坐落在大报恩寺遗址公园南侧的三藏殿遗址处。这正是如今复建中的江南第一寺 - 建初寺。白色的院墙，青灰人字瓦顶，圆拱门上刻有传印长老所题写的“建初寺”三个大字。正墙两侧的圆形浮雕龙纹窗及圆拱门前的麒麟包鼓门墩和灵动的石狮子无不散发着江南人文气息的味道。天王殿内，精美的鎏金雕饰镶嵌在深色的佛龛上，将金佛映衬得格外金碧辉煌。威仪的天王彩塑，形态生动、神视逼真，纯厚的彩绘给天王殿增添了几分护法庄严之感。 仰望庭院的天空，开阔无垠，寺虽小，却有一种整洁有序、清幽宁静之感。在寂静的空气中，银杏树上的鸟儿正悠然的吟唱，风声习习、檐口的风铃声叮当萦绕。金顶香炉中的青烟在缓缓地向四周袅绕，肃穆凝重。恰逢仲夏季节，缸中的莲花正盛，映衬在微风摇摆的荷叶中，给祥和平静的庭院多了几分禅意的灵动。 回廊壁上刻有历代高僧的诗文书法，雕工如此精湛，好似刀笔在墨石上酣畅游走。透过寺院的侧门，一条曲径通幽竹林小径，在半透的阳光下充满了人文诗意。 建初寺的大雄宝殿是于同治十年在大报恩寺三藏殿原址上建造而成，在重修建初寺的过程中大殿进行了高质量的翻修。 比起其他宏伟壮观的寺庙，建初寺的大雄宝殿的陈设装饰更应合了紧凑而精巧的江南特色。大殿成回字形布局，法相庄严的释迦佛在火焰云的背光浮雕前端坐，背面的观自在菩萨在海潮中正慧目垂望着娑婆世界，慈悲的聆听着众生的疾苦。大殿两侧是错落有致的十二缘觉和十八罗汉，形态各异的围绕在文殊普贤周围，把整个殿堂烘托得像摩崖石窟般的壮观。 来到建初寺的祖师堂真是让人倍感震撼，这里高僧辈出、龙象迭起，涌现了大批匡扶佛法利益有情的大德祖师，其修行德业甚广，不管提到哪一位都是名冠天下的佛门宗师泰斗，如康僧会，慧达，僧佑，可政，憨山，雪浪，古馨，三昧，月霞，谛闲等。从东吴时期的康生会开山，历经两晋、南北朝、隋唐宋、元明清及近现代的高僧大德，历时长达1776年左右。 从彩塑衣着上能反应出各时期出家僧人的历史风貌，特别是最中间上座带有异域形貌，左手托着紫金铜瓶的大师，他就是建初寺开山祖师康僧会尊者。 康僧会，祖籍康居，故称康僧，会是他的名字。因世居天竺，后随其父经商移居交趾。僧会十余岁时，父母双亡后旋即出家。吴赤乌十年（247年）到建业（今南京）设像行道，为孙权感得佛骨舍利，孙权叹服，于是为康僧会造建初寺，并建阿育王塔，供奉康僧会请得的舍利。康僧会还曾在建初寺翻译《六度集经》《旧杂譬喻经》，并注《安般守意》、《法镜经》等经。西晋武帝太康元年（280年）九月，康僧会“遘疾而终”。 建初寺在中国佛教史上，有着举足轻重的地位。它是孙吴时期江东首座寺庙，是南方最早建立的佛寺,亦称“江南第一寺”，是今大报恩寺的前身，原寺毁于战火。但在建初寺的遗址上，历代不断有新的寺庙崛起，寺名也屡屡更易。晋为长干寺；南陈为报恩寺，宋改天禧寺；元改慈恩旌忠教寺。明为大报恩寺，建初寺屡废屡建，薪尽火传，生生不息。 第二部分：敦煌笔下的江南首刹 Part 2：The first temple in southern China recorded in Dunhuang frescoes 梦幻的鸣沙山月牙泉给坐落于河西走廊的敦煌莫高窟，增添了几分神秘的画意，敦煌莫高窟是中国石窟中绝无仅有，它既是中国古代文明的一个璀璨的艺术宝库，也是古代丝绸之路上曾经发生过的不同文明之间的对话和交流的重要见证。 在敦煌莫高窟开凿于唐初的323窟北壁上半部，自西向东共绘有五组画图，壁画内容多为佛教史和历史人物事迹。其中第五组壁画的内容，便是三国东吴时康僧会为吴王祈获舍利的故事。此幅“康僧会建业传法图”，是南京这座文化古城在敦煌壁画中的唯一记载。画幅呈竖长方形，画面质朴，人物造型形象生动，色彩简洁并透着古法气韵。 画面正中，尤为引人注目的是那颗天降的感应舍利所散发出的四射光芒，康僧会正向孙权介绍并敬献舍利。画面的左上方，为康僧会正泛舟前往建业的路上；画面的下方则是孙皓正虔诚地双手合十跪拜康僧会；而画面的右上方反映的是秦淮河旁的建初寺兴建已初具规模。整个故事都安排在山川纵横、秀丽风光的江南美景之中。这也说明了佛教除了陆路传播以外，还有一条海上传播之路。 第三部分：地位显赫的江南佛教 Part 3 ： Buddhism is prestigious in the southern Yangtze “江南”不仅是一个地理概念，也是一个文化概念。江南之美因水韵而传情，因此“烟雨”总伴寻着“江南”，使得“江南”一词从地理概念成为了中国传统意境美的文化象征。历代文人描写了许多“烟雨江南”的诗句。最著名的就是杜牧的《江南春》:“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”金碧辉煌、楼宇重叠的庙宇掩隐于朦胧的烟雨中，这是一种诗画同源的意境。据《南史》记载，南朝梁武帝崇佛，在今天的南京兴建佛寺达五百多座，才有了杜牧这句千古佳句。然而在江南的“四百八十寺”中谁是第一座寺庙呢？乾隆皇帝在他的诗文中写道：“南朝四百八十寺，惟有建初真最初”。 对中国佛教文化来说，江南可谓是佛教早期从海上丝绸之路传播的重要落脚点。自南朝，隋唐，直至明清晚近以来，禅，教，律，密，净等诸多重要的佛教宗派和思想学说，都在此地开枝散叶，传持无尽。因此，从佛教的发展史看，江南佛教地位显赫。然而，形成江南佛教的根因是与得天独厚的地理环境和相对稳定的政治生态以及开放包容的江南文化等因素有关。 第四部分：大报恩寺的前世今生 Part 4：Past and Present Life of Nanjing Porcelain Pagoda 在中华门外的大报恩寺遗址公园，最让人夺目的就是那座93米高，采用现代科技手段建造的新报恩寺塔，新塔是在原琉璃塔的遗址之上复建的。明代大报恩寺琉璃塔的总设计师是明成祖朱棣，他告诉天下世人大明帝国拥有天下第一塔。而匠人们用精湛的技艺塑造了琉璃塔“三绝”。让“天下第一塔”实至名归。当时的欧洲人把“南京瓷塔”视为古老中国的象征，称之为“中国之大古董”“永乐之大窑器”，与古罗马斗兽场、比萨斜塔同等誉为中世纪世界七大奇迹。也是当时中外人士游历金陵的必到之处。这一历史之最也被安徒生写进了的童话故事《天国花园》中。 在大报恩寺三藏殿遗址上重建的建初寺，这对于佛教界来说可谓意义深远、空前盛大。作为佛教圣地，这片净土与佛法僧三宝有着密切的联系。首先，是在明代大报恩寺遗址内发掘了沿用宋代天禧寺的地宫，出土了佛陀的真身佛顶骨舍利等诸多撼世文物。再者，就是在今天的建初寺，也就是原三藏殿遗址处发掘了僧宝唐玄奘的顶骨舍利。第三，则是浩瀚如海的《永乐南藏》共6331卷的传世名著的全套雕版曾长期藏于大报恩寺中。 第五部分：如影随心 / 明月中的江南庭院 Part 5 ： The Southern Yangtze courtyard in the moonlight 清风明月中的建初寺，恬静而悠然，一切归于静寂。夜深人静的时候，听伽蓝殿檐角上“叮铃”的风铃声，向着远方悠扬的扩散，宛如在聆听一曲动人的乐章。仰望夜空中的明月，此刻任由念头轻舞飘扬，那种感觉，如此惬意、舒畅，像置身于旷野之外，辽远而悠长，刹那间，“一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观”，这首摄人心魄的《金刚经》经典之偈，便涌上心头。在这种被繁华包围的四合小院中，心携红尘的喧嚣被一扫而光，内心的清静安宁感也在冉冉升起，不由的在心灵深处顶礼,膜拜。