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EL MÉTODO SOCRÁTICO (La Mayéutica) - El PODER del IGNORAMUS: “Sólo sé que no sé nada” [Parte II] скачать в хорошем качестве

EL MÉTODO SOCRÁTICO (La Mayéutica) - El PODER del IGNORAMUS: “Sólo sé que no sé nada” [Parte II] 3 years ago

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EL MÉTODO SOCRÁTICO (La Mayéutica) - El PODER del IGNORAMUS: “Sólo sé que no sé nada” [Parte II]

El método socrático es un método de dialéctica o demostración lógica descrito por Platón en los diálogos socráticos cuyo objeto la búsqueda de ideas, conceptos o prismas subyacentes en la información. Su influencia fue tan significativa que Sócrates es habitualmente reconocido como el padre de la ética occidental y la filosofía moral. ¿Por qué la realidad está configurada así, y no de otra forma? ¿cómo podría uno distinguir lo verdadero de lo aparente? ¿de qué manera habría de obrar como ser humano en persecución de la virtud ética y la justicia social? Resuelve estos intrigantes enigmas en este documental. ⌚ Línea temporal: 00:00-02:02 - Introducción 02:02-04:13 - La dialéctica 04:13-12:28 - La exhortación 12:28-21:33 - La refutación 21:33-31:03 - La mayéutica 31:03-35:25 - Aplicaciones 35:25-36:36 - Conclusión 🎙️ Apoya el canal ►   / ramtalks​​​​​   🤝 También puedes apoyar el canal vía: Paypal: paypal.me/ramtalks Bitcoin: 1J8tdVXCNGRmhX1AXE43ELrocN3f41kd47 Ethereum: 1LuaK9b8hRf9w4a8dwgYxhStvH9rWX6g2v 📖 Recomiendo la lectura de los diálogos platónicos ► https://amzn.to/2SKWMG7 https://amzn.to/3vCvmiX https://amzn.to/3q7UVHq https://amzn.to/3cSlJWR ¡Eh! Hago un directo semanal en mi página de IG: 💣 Instagram ►   / ramtalks   👨🏻‍💻 Edición ►   / nejemiprodu.  . No te pierdas mis otras redes sociales: 🎱 Tik Tok ► @ramtalks 💬 Twitter ►   / ramtalksyt​​​​​​​​​​   ♣️ Facebook ►   / ramtalksyt​​   Este es el material que recomiendo para grabar vídeos: 📹 Cámara: https://amzn.to/32fu0h0​​​​​​​​​​ 📽️ Lente: https://amzn.to/2PgfGzy​​​​​​​​​​ 🎙️ Micrófono: https://amzn.to/37JTOmE​​​​​​​​​​ 🖥️ Ordenador: https://amzn.to/3bWPsvK​ Etimológicamente, el vocablo diálogo procede del griego dialogos, y está compuesto por el prefijo dia (que significa a través) y la raíz logos (que significa razón, expresión, palabra o discurso). Así pues, el término hace referencia a un intercambio de palabras por medio de un espacio físico e intelectual que separa a dos o más personas, esto es, se trata de la razón compartida, verbalizada, puesta en común. El camino a la verdad desde el sentido socrático se traduce en un proceso continuo mediante el cual se reemplazan opiniones por conocimientos. En otras palabras, un crítico pensador no pasa directamente de la ignorancia a la comprensión, sino que ha de atravesar distintos estadios. No es lo mismo percibir que vislumbrar, ver, apreciar y observar. Habida cuenta, Sócrates bautiza al procedimiento de unir dos discursos aparentemente contradictorios para acceder a una verdad superior a través del diálogo con el nombre de dialéctica. Dicho método consta de diversas etapas ilustradas por la ascensión del alma en espiral hacia la cima del Monte Helicón: lugar al que pertenece y en el que residen las nueve musas. En la vida cotidiana, esta evolución constituye un ciclo de renovación, aprendizaje y mejora continua, pues la dialéctica no se ciñe al conocimiento en sí, al “conocer por conocer”, sino a la metodología que permite alcanzarlo. Con todo, son tres sus fases principales: la exhortación, la refutación y la mayéutica. Si bien el método socrático se remonta al siglo V a.C., ha evolucionado bajo diversas for-mas y, por lo tanto, sigue siendo vigente a día de hoy en multitud ámbitos, entre los cuales destacaré el que mayor vínculo posee con respecto a la tónica habitual del canal: la psicología clínica. Con independencia del modelo teórico de psicoterapia que se ponga en marcha, la aplicación del método socrático se plantea como una estrategia para movilizar y aprovechar los recursos del propio paciente con miras a lograr su recuperación y mejoría. Por supuesto, no podríamos dejar atrás el papel del método socrático en la educación. Mi opinión personal va muy en línea con lo mencionado anteriormente: un buen profesor no se limita única y exclusivamente a exponer delante de la pizarra como si de una conferencia o sermón se tratara, perpetrando una autocracia verbal mientras el resto de alumnos permanecen callados en sus pupitres atendiendo y replicando bloques de información. Es necesaria la implicación del educador en construir un diálogo que fomente el interés, la participación y la cooperación de los estudiantes, tanto entre ellos como con el docente.

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