Huzuru Kazanmanın Tek Yolu Bu -Muhyiddin Arabi Ve Hallac-ı Mansur -[26.söz Hatime 2 - Kader 10] скачать в хорошем качестве

Huzuru Kazanmanın Tek Yolu Bu -Muhyiddin Arabi Ve Hallac-ı Mansur -[26.söz Hatime 2 - Kader 10]

Sonsuza kadar huzur kazamanın yolunu nedir? Huzurum kalmadı, huzur nasıl sağlanır diyorsan cevabı bu videoda.. İyi Seyirler.. Kader Risalesi (26. söz) Video Serisi için tıklayın 👇🏻    • Kader (26. Söz)   00:00 Giriş 03:28 26.Söz Hatime 07:17 Huzur-u Daimi 11:32 Vahdetül Vucud, Muhyittin Arabi'nin Açtığı Bir Yol 12:49 Muhyiddin Arabi̇ Ve Hallacı Mansur 42:42 Vahdet-i Şuhud 51:10 Mana-i Harfi Mana-i İsmi 01:03:50 Namaz Kılmayan Biri Vardı 01:05:06 Kader Risalesi Şablonu Hayırlara vesile olmak, daha fazla insana ulaşabilmek için "KATIL" butonu ile bize destek olabilirsiniz -    / @hayalhanem   Hayalhanem; Facebook:   / hayalhanemmersin   X:   / hayalhanemersin   Instagram:   / hayalhanemmersin   Mehmet Yıldız; Facebook:   / mehmedimyldz   X:   / mehmedimyldz   Instagram:   / mehmedimyldz   Bize Ulaşın: Yurtiçi ve yurtdışından iletişim için; +90 (537) 356 75 55 +90 (533) 417 33 41 [email protected] Risale-i Nurda geçen kısım; 26.Söz, Kader Risalesi, Hatime Yirmi Altıncı Söz, Hâtime Şu acz, fakr, şefkat, tefekkür tarikindeki Dört Hatvenin izahatı, hakikatin ilmine, şeriatin hakikatine, Kur’ân’ın hikmetine dair olan yirmi altı adet Sözlerde geçmiştir. Yalnız, şurada bir iki noktaya kısa bir işaret edeceğiz. Şöyle ki: Evet, şu tarik daha kısadır. Çünkü dört hatvedir. Acz, elini nefisten çekse, doğrudan doğruya Kadîr-i Zülcelâle verir. Halbuki, en keskin tarik olan aşk, nefisten elini çeker, fakat mâşuk-u mecazîye yapışır. Onun zevâlini bulduktan sonra Mahbûb-u Hakikîye gider. Hem şu tarik daha eslemdir. Çünkü nefsin şatahat ve bâlâpervâzâne dâvâları bulunmaz. Çünkü, acz ve fakr ve kusurdan başka nefsinde bulmuyor ki, haddinden fazla geçsin. Hem bu tarik daha umumî ve cadde-i kübrâdır. Çünkü, kâinatı, ehl-i vahdetü’l-vücud gibi, huzur-u daimî kazanmak için idama mahkûm zannedip Lâ mevcude illâ Hû hükmetmeye veyahut ehl-i vahdetü’ş-şuhud gibi, huzur-u daimî için kâinatı nisyan-ı mutlak hapsinde hapse mahkûm tahayyül edip Lâ meşhude illâ Hû demeye mecbur olmuyor. Belki, idamdan ve hapisten gayet zâhir olarak Kur’ân affettiğinden, o da sarf-ı nazar edip ve mevcudatı kendileri hesabına hizmetten azlederek Fâtır-ı Zülcelâl hesabına istihdam edip Esmâ-i Hüsnâsının mazhariyet ve âyinedarlık vazifesinde istimal ederek, mânâ-yı harfî nazarıyla onlara bakıp, mutlak gafletten kurtulup huzur-u daimîye girmektir; herşeyde Cenâb-ı Hakka bir yol bulmaktır. Elhasıl, mevcudatı mevcudat hesabına hizmetten azlederek, mânâ-yı ismiyle bakmamaktır. #kader #VahdetülVücut #MuhiddinArabi #işbirliği vahdetül vücut kader irade cüz'i iraade Muhyiddin Arabi