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Teorías del Poblamiento Peruano

Este video presenta una explicación clara, cronológica y didáctica de las principales teorías que buscan comprender el origen y el desarrollo temprano de las culturas del Perú antiguo. Basado en la lectura proporcionada, el contenido recorre más de un siglo de debate arqueológico, desde las primeras propuestas difusionistas de comienzos del siglo XX hasta las interpretaciones contemporáneas que integran múltiples factores ecológicos, sociales y migratorios. El objetivo es ofrecer una panorámica sólida para estudiantes, docentes y público general interesado en el surgimiento de la civilización andina El video inicia con la Teoría Inmigracionista formulada por Max Uhle en 1903, quien estableció el primer intento científico de explicar el origen cultural andino asociándolo a un foco mesoamericano. Desde su perspectiva difusionista, la civilización peruana tendría raíces externas vinculadas a navegantes provenientes del área maya. Esta postura marcó el inicio del debate moderno, aunque posteriormente recibió críticas por subestimar la capacidad creadora de las sociedades andinas. Luego se desarrolla la Teoría Autóctona de Julio C. Tello, quien en 1923 defendió que la civilización andina surgió dentro del propio territorio peruano. Para Tello, Chavín era la matriz civilizatoria y sus raíces se vinculaban a poblaciones amazónicas; una propuesta cargada de un fuerte sentido de identidad cultural que influyó profundamente en la arqueología nacional El video continúa con la Teoría Alóctona, planteada por Federico Kauffmann Doig en la década de 1960. Su propuesta revisa y matiza el difusionismo, afirmando que influencias externas, especialmente desde la cultura Valdivia del actual Ecuador, jugaron un papel importante en los orígenes de la cultura peruana. Al mismo tiempo, reconoce un desarrollo interno significativo, planteando un modelo multifocal que generó amplio debate y abrió nuevas perspectivas comparativas entre regiones andinas y ecuatoriales. Finalmente, el video presenta la Teoría Hologenista de Luis Guillermo Lumbreras, considerada actualmente una de las interpretaciones más integradoras. Lumbreras propone un origen mixto en el que convergen procesos locales de larga duración, contactos externos moderados y una compleja coevolución cultural entre costa, sierra y selva. Su enfoque permite entender la formación de centros urbanos tempranos como Caral y la enorme diversidad cultural del territorio andino sin caer en reduccionismos Al finalizar, el espectador comprenderá cómo cada teoría surgió en un contexto científico e ideológico particular y cómo las evidencias arqueológicas actuales permiten una visión más rica, dinámica y multidisciplinaria sobre el poblamiento temprano del Perú. Esta explicación constituye una herramienta ideal para clases, exposiciones y reforzamiento académico.