Мантра Богине Сарасвати. "Ом Айм Сарасвати намах Аум". Дхира-наяка скачать в хорошем качестве

Мантра Богине Сарасвати. "Ом Айм Сарасвати намах Аум". Дхира-наяка

Я вознесу хвалу святой богине, чьё лицо прекрасно, совершенно, — женщине святой, богине высшей в мирах богов, гандхарв, владык асур. Той, чьё имя Сарасвати Священная сутра золотистого цвета Cарасвати (санскр. सरस्‍वती — «полноводная» или ‘богатая водами’) — одна из самых почитаемых богинь ведического пантеона, воплощение мудрости, знания и речи. Она покровительствует искусствам, наукам и ремёслам, считается создательницей священного алфавита деванагари и божественного языка санскрита. Она — не просто мифологический персонаж, а сама суть творческого импульса, который превращает мысль в слово, а хаос — в гармонию. У Сарасвати множество имён, каждое из которых раскрывает грань её природы: Савитри, Вак, Шарада, Сатрупа и другие. Сарасвати — супруга бога-творца Брахмы и персонификация его созидательной энергии (шакти). Мифы описывают их союз как первооснову творения. Согласно одной из версий, чтобы начать процесс созидания, Брахма разделил себя на мужское и женское начало, породив Сарасвати из своей сущности. Таким образом, она является одновременно и его дочерью, и его супругой — энергией, без которой его творческий замысел не мог бы воплотиться. Во время великого акта созидания мира именно выдох Брахмы оживляет изначальную природу (пракрити), которую и олицетворяет Сарасвати. Сарасвати почитается как деви (санскр. देवी, devī — ‘божество в женском проявлении’), женское начало божественной природы. В «Дэвибхагавата-пуране» её называют Махадеви — великой божественной матерью. С этой точки зрения все остальные богини — лишь её проявления, а сама она предстаёт верховной силой, дающей начало всем божествам, как в женском, так и в мужском облике. Вместе с Лакшми (супругой Вишну) и Парвати (супругой Шивы) она составляет триаду великих богинь, трёх главных шакти, управляющих Вселенной. Лакшми: богиня процветания и благополучия. Парвати (Дурга): богиня силы, защиты и трансформации. Сарасвати: богиня знания, искусства и созидания. «Шива-Самхита» даёт этому красивое философское объяснение, связывая богинь с тремя гунами — качествами материальной природы. Когда изначальная иллюзия (авидья) проявляется через тамас (невежество, инерция), она становится Дургой, и ею управляет разум Шивы. Когда авидья наполнена саттвой (благостью, чистотой), она являет себя как Лакшми, и её направляет разум Вишну. Когда же авидья пронизана раджасом (страстью, действием), она становится Сарасвати, и её управляющий разум — это Брахма.