一根絲瓜的托夢: 無情眾生真的無情嗎? “無情”眾生的呼喚！ скачать в хорошем качестве

一根絲瓜的托夢: 無情眾生真的無情嗎? “無情”眾生的呼喚！

一根絲瓜的托夢: 無情眾生真的無情嗎? 大家都聽過人可以託夢 有沒有聽過絲瓜也可以託夢的呢 今天靜雅就從一根絲瓜的託夢 來探討無情眾生真的無情嗎 在淨空法師的一段開示中 有一個看似簡單卻意味深長的故事 老法師開示說 這是悟謙師告訴我的 我們的菜園種的有絲瓜 前些年有個絲瓜託夢給她 要求她去摘 絲瓜說：我太老了 你們都沒有來採我 於是就託夢了 第二天悟謙師去看 果然找到了 真的老了 也不能吃了 所以就留了做種子 你看菜園裡面的瓜 他都會託夢給我們 你說他有沒有靈性呢 我們的菜園是不用農藥 不用化肥 我們種的菜園畫的有個區域 專門供養小蟲子的 我們的果木樹很多 也專門指定幾棵是供養小鳥的 它們都很守信 我們相處的也都非常好 彼此互相照顧 真的做到互助合作 決定不傷害任何眾生 現在的人沒有愛心 他對自己都不愛 他怎麼會愛人呢 所以現在的人不知道愛父母 不知道愛兄弟 不知道有尊長 所以現在的山川 樹木 花草 那個靈氣都沒有了 靈氣沒有了 你仔細觀察 他有什麼呢 他有邪氣 很不正常的 最近聽說許多地方成群的鳥死亡了 空中掉下來死亡的 什麼原因呢 現在科學家找不到 在佛法上講 我們人心不善 這種怨氣感染山河大地 樹木花草 放出來的氣 也是這些不善的東西 這些鳥身體小 抵抗力弱 它吸收這些空氣就會死亡 他中毒了 貪 嗔 痴 慢 疑叫五毒 怨 恨 惱 怒 煩也都是毒 古時候那種道德仁義裡的氣沒有了 現在變成了這樣 細心的去觀察 不難發現 周邊環境真的認真瞭解 我們對這個環境就不會再留戀了 大家一定要盡心盡力幫助改變環境 那就是幫助人心在改變 從這個故事來講 一根絲瓜竟能託夢 它有情感有意識嗎 很多人會對此嗤之以鼻 認為植物無知覺 無意識 但在佛法中卻並不是這樣看的 情與無情 同圓種智 意思就是山河大地皆具佛性 絲瓜草木 山河大地看似無情 其實未必無情 若以人類的心靈與善意對待他們 也會感受到一種無法言喻的迴響 這正是佛法中眾生平等的 深意所在呀 情指的是有情眾生 亦即有感情 有知覺 有心識的生命體 包括人 天 阿修羅 畜生 鬼 地獄等眾生 而無情則是自然界中 不具心識之物 例如山河大地 草木花石 風雨雲霧 乃至桌椅瓦牆等等 《華嚴經》告訴我們 情與無情 同圓種智 這句話的意思是 從究竟佛智的角度來看 一切萬物不論有情與否 皆能圓滿證得如來的智慧 即種智 種智是諸佛圓滿的智慧之稱 知一切法性 法相 因緣 緣起 差別與平等 是眾生本具之性德 只因迷而不覺 顯現形態不同而已 植物 山川 水火 雖然未現起識心 表面上他們無喜怒哀樂 無好惡貪愛 似乎冷漠無情 但佛法卻指出 這只是因其現前不具明顯識心 並不代表他們完全無感無靈 但從更深層的因緣法則看 他們接受業力使然 隨緣生滅的 他們並非無情 只是我們未能覺察他們的情 佛法講萬法皆緣生 絲瓜即託夢而來並非偶然 這並不是童話傳說 這是真實的故事 而是靈性自然的顯現 我們往往誤以為 只有人類才有思維 才有情感 才配被尊重 其他眾生不過是 供人役使的“資源” 正是這種以我為尊的心態 使得人類逐漸與天地自然脫節 甚至走向了毀滅 這根絲瓜為什麼託夢呢 因為它不甘被遺忘 不願枯萎而終 它渴望被善待 被尊重 它知曉自己已無法成為美味 卻願化為種子來年再生 為人供養 你說它無情嗎 你說它無愿嗎 當我們真正放下 人類中心的傲慢 以佛法所說的慈悲心去觀察萬物 自會發現植物有它的生命節奏 有它的感知與回應 正如科學家實驗證明 植物在受到傷害時會釋放警訊 甚至會警告附近的植物 樹木會通過根部網路傳遞信息 共享養分 這些現象雖未必等同人類的情感 但是否可以稱之為 靈性的另一種形式呢 老法師感嘆：現在人沒有愛心 他對自己都不愛了 他怎麼會愛人呢 在自私冷漠之風日盛之時 人類不但疏離彼此 也逐漸失去了與自然之間的連接 曾幾何時 山水有靈 花草有情 是中國文化中最樸素的自然觀 古人春賞花 秋送葉 對天地萬物皆懷敬畏 可如今 科學的發展帶來了便利 也強化了控制自然 征服萬物的觀念 樹木成為建材 花草成為裝飾 土地成為資本 動物成為商品 於是 山川樹木的靈氣 也日漸淡薄 老法師還說：靈氣沒有了 你仔細觀察 他有什麼呢 他有邪氣 很不正常的 這種邪氣是什麼 佛法稱之為五毒所化 貪 嗔 痴 慢 疑 更有怨 恨 惱 怒 煩 這些情緒與意念不僅汙染人心 也影響自然界 科學家觀察到的鳥群無故死亡 植物大面積的枯萎 或許就是這般人心不善的波動 對自然的反噬 空氣中充滿人類的惡念 動物 植物吸收了 承受了 便成為報應的載體 佛教講不殺生 不僅是不殺人 不殺動物 更深一層 是對一切生命形態的尊重與慈悲 就像老法師給我們開示講 菜園不用農藥 不用化肥 畫出一塊自由地供養蟲蟻 果樹指定幾棵供養鳥啄食 這才是真正的慈悲 要知道當我們以平等心 護生心與自然互動 自然也以平和與富足回應 蟲鳥知足不貪 人類安心種植 共享自然果實 這是何等美好的 人與自然的和諧畫面啊 老法師說我們相處的非常好 彼此相互照應 真的做到互助合作 這就是佛法中六度萬行的落實 佈施 持戒 忍辱 精進 禪定 智慧 不是隻對人 對一切眾生皆如是 你敬它一尺 它还你一丈 你毁它一时 它灭你一世 大家一定要知道 這就是以心換心的結果 從尊重無情開始 重建慈悲的世界 佛法不是空談的哲理 而是腳踏實地的覺醒圓滿 面對如今生態危機 氣候異常 病毒流行 物種滅絕 若只依賴科學數據與政策調控 永遠治標不治本 因為根本問題是在人心不善 依報隨著正報轉 人心為正報 環境為依報 人心變了 天地也隨之改變 當人類從內在恢復慈悲與敬畏 外在世界也會恢復清淨與和諧 一根絲瓜的託夢 是大自然的呼喚 是眾生的覺醒 它提醒我們 所謂無情 不過是我們未曾用心去感 所謂有情只要一念慈悲 草木亦能傳情 願我們從一根絲瓜開始做起 學會放下傲慢 尊重萬物 以佛心觀世界 以慈悲行人間 如此 山川花草將再度靈動 飛鳥魚蟲將再度親近 人類才能重建與自然的圓滿共生