У нас вы можете посмотреть бесплатно هل الفقه من الدين؟ أم هو نتاج عقول الفقهاء или скачать в максимальном доступном качестве, видео которое было загружено на ютуб. Для загрузки выберите вариант из формы ниже:
Если кнопки скачивания не
загрузились
НАЖМИТЕ ЗДЕСЬ или обновите страницу
Если возникают проблемы со скачиванием видео, пожалуйста напишите в поддержку по адресу внизу
страницы.
Спасибо за использование сервиса ClipSaver.ru
مقطع مختار من الدرس الأول من دروس شرح كتاب أصول الفقه للاطلاع على الدرس كاملا: • 01 - شرح كتاب ( أصول الفقه - أبو النور زهي... من دروس : #الشيخ_أحمد_زاهر_سالم يشرفنا متابعتك لدروس الشيخ على قناة ( دروس العلم ) على التليقرام https://t.me/dros3lm ********************************* للمزيد فهذا منشور للشيخ احمد زاهر على صفحه الفيس بوك https://www.facebook.com/100010204564... ومما جاء فيه : يهون بعض الناس من شأن الفقه الموروث الذي حكم الأمة أكثر من ألف عام وسادت به الأمم وقادت به الدنيا ويتجرؤون على الخروج عن أحكامه ونبذ إجماعاته إن خالفت المصلحة وتعارضت مع مفاهيم عصرنا العلمانية فيعدونه شيئا مغايرا للدين لا يجب التزام أحكامه ولا يعد الرافض لها خارجا عن الدين. فالمسلمون أحد رجلين إما مجتهد وإما مقلد ومن لم يصل إلى درجة الاجتهاد وجب عليه أن يسأل فقيها مجتهدا يثق بعلمه وأمانته وخوفه من الله ويأخذ بفتواه، فقد أمر الله الجاهل أن يسأل العالم فقال تعالى:( فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون)، فحكم الله في حق المقلد هو ما أفتاه به المفتي يحرم عليه الخروج عنه، لان الفقيه لا يأتي بالحكم الشرعي من كيسه وإنما يستخرجه من الأدلة الشرعية نصا أو استنباطا ويجب على غير المجتهد أن يرجع إلى المجتهد ويأخذ بفتواه ولو كانت استنباطية غير منصوص عليها؛ لقوله تعالى: ( ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم) واولو الأمر هنا هم اهل الاختصاص من العلماء الفقهاء المجتهدين ولقوله تعالى: ( يا أيها الذين أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم) وأولو الأمر هنا العلماء أوالحكام الذين يشترط فيهم ان يكونوا مجتهدين، فرجع الامر إلى اتباع العالم ووجوب طاعته على غير العالم. أما تخصيص الدين بالأحكام القطعية وإخراج الفقه من دخوله فيه فهو دعوى باطلة عرية عن الدليل؛ إذ الدين هو الأحكام الإلهية التي تعبدنا الله بها علما وعملا، وقد عرفه العلماء فقالوا: (هو وضع إلهي سائق لذوي العقول باختيارهم المحمود إلى ما هو خير لهم بالذات). فالاحكام الموضوعة من الله إما أن تكون واضحة بينة يعرفها كل من قرأ كتاب الله وسمع حديث نبيه ومصطفاه، وإما أن تكون خفية لا يعرفها إلا الراسخون في العلم والفقهاء المجتهدون أو الناقل لفقههم بفهم وأمانة، وكلا النوعين من الاحكام هو شرع الله ودينه يجب فيه الطاعة ويحرم الخروج عليه. والفرق هو أن الخروج على الأحكام الشرعية التي ثبتت بدليل قطعي أجمع عليها الفقهاء كفر وردة، والخروج على الاحكام الشرعية الظنية ودفعها بالصدر فسق وضلال. ومن ادعى أنه مجدد برد أقوال الفقهاء ونبذها وراءه ظهريا بزعم أنهم بشر غير معصومين وأن زمانهم غير زماننا وان الخروج عليهم ليس خروجا على الدين فهو مبدد مفسد في الأرض يخفي الزندقة والتفلت من الأحكام ويبطن كِبْرا في نفسه ما هو ببالغه، قد ركبه شيطانه فظن الفقه نتاج أدمغة قانونية استخرجته بعقولها المجردة عن الدليل من القرآن والسنة وهذا يتغير بتغير الزمان والمكان والأشخاص والأحوال!! وهذا جهل بحقيقة الفقه الذي هو (العلم بالأحكام الشرعية العملية المستنبط من أدلتها التفصيلية) فالفقيه محكوم بالكتاب والسنة والقياس عليهما والاستنباط منهما ومن خرج عنهما فقد ضل سواء السبيل. ****************************** تابع باقي دروس ( شرح لقطة العجلان ) • 1 - المقدمة ( شرح لقطة العجلان ) - للشيخ ... تابع باقي دروس ( أصول الفقه ) • 01 - شرح كتاب ( أصول الفقه - أبو النور زهي... لتنزيل دروس أصول الفقه ( صوتي ) على هذه الروابط: https://archive.org/details/doros_alosol https://drive.google.com/open?id=1r1q... *************************************************************** تحميل الكتب pdf تحميل كتاب ( شرح لقطة العجلان ) برابط مباشر: https://ia601605.us.archive.org/8/ite... تحميل كتاب ( أصول الفقه ) برابط مباشر - الكتاب كامل مضغوط : https://archive.org/compress/waq60818... ******************************************************************* تعريف بدروس شرح كتاب ( أصول الفقه ) : دروس منهجية في علم أصول الفقه الإسلامي .. وهي شرح لكتاب من أهم كتب الأصول تأليف العلامة الأصولي المحقق: (( محمد أبو النور زهير )) - رحمه الله - وكيل جامعة الأزهر. وهو كالحاشية والشرح لكتاب ( نهاية السول ) للامام الاسنوي - رحمه الله - والذي هو شرح لمتن ( منهاج الوصول ) للامام البيضاوي - رحمه الله - مع زيادات من المصنف وعناية بصياغة الأدلة بصورة منطقية وتقسيمات موضحه مفيدة. و علم أصول الفقه هو طريق لفهم القران الكريم و السنة النبوية على الوجه الصحيح المنضبط بضوابط الشريعة الاسلامية ويفهم به الاسلام فهماً صحيحاً موافق للكتاب والسنة وتعرف به أحكام الفقه الاسلامي من صلاة و صيام وغيرها من العبادات ونتدبر به تفسير القران الكريم والكتاب من الكتب المهمة لطلاب العلم الذي يكتسب به معرفة دقيقة بعلوم الشرع وثقافة اسلامية شاملة وهو من تأليف أحد علماء الأزهر في مصر ومن أعلام الأمة البارزين. وقد كان مقرراً على طلاب كلية الشريعة في جامعة الأزهر.