达赖喇嘛刚刚出版的回忆录《为无声者发声》主要讲述他从1950年代开始与中共最高层毛泽东、周恩来、邓小平的交往，得到的经验是他们的承诺基本都没有兑现过。达赖喇嘛呼吁世界不要忘记藏人长久的、非暴力的抵抗。 скачать в хорошем качестве

达赖喇嘛刚刚出版的回忆录《为无声者发声》主要讲述他从1950年代开始与中共最高层毛泽东、周恩来、邓小平的交往，得到的经验是他们的承诺基本都没有兑现过。达赖喇嘛呼吁世界不要忘记藏人长久的、非暴力的抵抗。

《为无声者发声》Voice for the Voiceless可能是他写的最后一本书，也是政治意味最重的一本。无声者当然就是指600万藏人，但是这本书写出来仍然是语调平静、充满慈爱，当然略带一些苦涩。他领导了藏人与中共的抗争70多年，其中有很多亮点，取得了非常杰出的成就，但是离理想的结果渐行渐远。 达赖喇嘛在书中分享了自己的体会，就是如何在看似艰难甚至毫无希望的境况中坚持下去。面对看不到尽头的巨大苦难的时候，感到沮丧是人之常情，这正是藏人的处境。他自己自1950年代以来也多次被类似的情绪笼罩，但一直坚持维持希望的火种。无论施害者还是受害者都有人性可循，达赖喇嘛总是劝诫藏人，反对中共，但不要对中国人民产生仇恨，仇恨是一种弱点，佛陀说恨无法止恨，只有爱才可以止恨。建立在仇恨基础上的运动，无论目标多么高尚，最终都会摧毁获得持久解决方案的可能性。我们遭遇的困扰和痛苦其实提供的是锤炼耐心与慈悲的机会。 1954年9月4日，达赖喇嘛和班禅喇嘛从西安坐火车抵达北京，到车站迎接的是周恩来总理、政治局常委、政协副主席兼解放军总司令朱德等最高层领导。几天以后，达赖喇嘛首次在中南海紫光阁见到了毛泽东，当时毛泽东61岁，比达赖喇嘛年长32岁，比班禅喇嘛年长35岁。毛泽东表现得热情而且亲切，周恩来、刘少奇等也都在场。达赖喇嘛描述说，场地非常气派，皇家旧制的痕迹随处可见。达赖班禅两位年轻的喇嘛当时应该说心有敬畏而且比较紧张，他们分坐在毛泽东两边。这两位高僧当时还在青少年时期，他们面对的是经过几十年艰苦斗争洗礼的革命家，经验丰富，老谋深算。 整个会谈过程大概1个小时，发言的主要只有两个人，毛泽东和达赖喇嘛。毛泽东说达赖喇嘛第一次到北京，自己非常高兴，北京与西藏的关系十分重要，中央政府未来将大力帮助西藏的发展。达赖喇嘛表达了见到毛泽东和其他中共领导人的喜悦。达赖喇嘛和班禅喇嘛离开的时候，毛泽东跟其他中共领导人一起送行，毛泽东亲自为达赖喇嘛打开车门。等上车后，他握着达赖喇嘛的手说，你来北京就跟回自己的家一样。以后再来，随时可以找我。不要客气，有什么需要就直接告诉我。后来几年西藏局势恶化的过程中，比如寺庙被拆毁、僧人遭到虐待、牧民被迫定居、限制藏语教育这些事情发生的时候，达赖喇嘛三次写信给毛泽东，第三次还确保信件是亲自递交的，但毛泽东并没有回信。 这本书的结尾充满感恩之情，在全球遭遇的各种重大危机当中，达赖喇嘛向世界直接呼吁，不要忘记西藏和藏人，藏人面对的是对可能到来的文化灭绝、文明灭绝展开的长久抵抗。只有藏人才是青藏高原的真正主人和守护者，这个权利不应该被无限期剥夺。2025年的7月6号是达赖喇嘛的90岁生日，这段时间将召开一场宗教大会，预计达赖喇嘛会就继承人的安排事项发表声明，确定最后的方案。十四世达赖喇嘛过去几十年都是藏人生活中、也是国际舞台上的核心人物，他或许没有机会见证自己的努力取得成功，但是作为百年来最杰出的一位佛教僧人，他在历史上一定会占据着重要的地位。 关于达赖喇嘛需要安排好的最重要的事项之一就是继承人议题，这本书里没有提供跟以往特别不同的内容，我也几次聊到过这件事情。达赖喇嘛在书中说，过去10多年来，分布在世界各地的大多数藏人明确表示希望灵童转世制度能够延续，而继任者的选择应该依据传统方式进行，如果继续转世，达赖喇嘛说这个男孩不会出现在西藏境内，而是从散居海外的藏人群体中寻找。从2011年他70多岁的时候开始就敦促藏人拒绝任何由中共体制所认定的未来继承者，他说呢，如果转世的目的在于延续前世的使命，那么下一位达赖喇嘛将诞生于自由世界，这样自己的使命才能延续，也就是继续成为普世慈悲的声音、藏传佛教的精神领袖和藏人共同愿望的象征。这当然就是对中国政府在境内认定转世灵童的预先否定，但北京方面一直坚称，只有中央政府才有权在达赖喇嘛去世后通过金瓶掣签选定新的转世灵童成为第15世达赖喇嘛。