У нас вы можете посмотреть бесплатно Что ранняя Церковь думала о свободе воли (не Кальвин)? или скачать в максимальном доступном качестве, видео которое было загружено на ютуб. Для загрузки выберите вариант из формы ниже:
Если кнопки скачивания не
загрузились
НАЖМИТЕ ЗДЕСЬ или обновите страницу
Если возникают проблемы со скачиванием видео, пожалуйста напишите в поддержку по адресу внизу
страницы.
Спасибо за использование сервиса ClipSaver.ru
Вам говорили, что отказ от кальвинизма означает отказ от девятнадцати веков христианской ортодоксии. Что Августин, Лютер и Кальвин представляют собой непрерывную богословскую линию, восходящую к апостолам. Что ваши сомнения в безусловном избрании и непреодолимой благодати — это симптомы богословской незрелости, а не законные вопросы. Вот чего вам не говорили: епископы и учителя, сформировавшие христианское богословие в первые три столетия — Иустин Мученик, Ириней Лионский, Ориген, Иоанн Златоуст — учили, что у людей есть подлинная свобода откликаться на Божью благодать или сопротивляться ей. Не как маргинальная позиция, а как доминирующая основа доавгустинского христианства. Это видео расскажет вам о том, что они на самом деле писали, почему это важно и что произошло, когда богословие Августина V века стало призмой, через которую читается вся история церкви. Вы увидите конкретные аргументы Иринея 180 года н.э., защищающие свободу воли человека от гностического детерминизма. Вы услышите толкование Хризостома Евангелия от Матфея 23:37 и узнаете, почему скорбь Христа по Иерусалиму требует подлинного человеческого отказа, а не заранее предопределенных результатов. Вы поймете, почему нарратив «кальвинизм равен исторической ортодоксии» начинается с середины истории и исключает первые четыреста лет. И вы уйдете с историческим аргументом, который сможете четко, тщательно и без извинений привести в следующий раз, когда кто-то скажет вам, что некальвинистская теология — это современное отклонение. ⏱ История, которую вам внушали об истории церкви ⏱ Чему на самом деле учили Иустин Мученик, Ириней и Златоуст ⏱ Августин и почему изменилось общественное мнение ⏱ Исторический аргумент, который вы теперь имеете Это для всех, кто чувствовал себя изолированным в своих вопросах о реформатской теологии, кому говорили, что они выбирают чувства вместо истории, или кто хочет понять, почему Уэсли называл ранних отцов церкви своими богословскими предками. Вы не стоите вне исторической веры. Вы восстанавливаете её часть, которая была систематически вычеркнута. Если исторический вопрос открыл для вас что-то новое, план чтения Уэсли по ссылке выше идёт дальше — включая собственное взаимодействие Уэсли с патристическими источниками и конкретные моменты, когда он говорит: это не ново, это то, откуда мы пришли. Восстановление того, что было вычеркнуто. По одному вопросу за раз. раннее церковное богословие, доавгустинианское христианство, отцы церкви, утверждавшие свободу воли, кальвинизм против церковной истории, во что верили ранние христиане относительно предопределения, патристическое богословие о свободе человека, Ириней о свободе воли, Иоанн Златоуст о благодати, арминианская церковная история, Уэсли и отцы церкви.