රිදී විහාරය | Silver Temple | Ridee Viharaya | Travel with Lahiru скачать в хорошем качестве

රිදී විහාරය | Silver Temple | Ridee Viharaya | Travel with Lahiru

රිදී විහාරය | Silver Temple #silvertemple #rideeviharaya Travel with Lahiru 0777 652 354 පුරාණ ශ්‍රී ලංකාවේ සිංහල රජෙකු වූ අනුරාධපුරයේ දුත්තගමනී, චෝළ රාජධානියේ කොල්ලකන ලද දෙමළ කුමරු එලාන් පරාජය කොට පෙරලා දැමූ උද් campaign ෝෂනය සඳහා ප්‍රසිද්ධ වූ ක්‍රි.පූ. 161 සිට ක්‍රි.පූ. 137 දක්වා අනුරාධපුර රාජධානියේ රජ විය. එලාරාට එරෙහිව ලබාගත් ජයග්‍රහණයෙන් පසු, ඔහු 20 වන සියවසට පෙර ඉදිකරන ලද උසම ස්මාරකවලින් එකක් වන "මහා ස්තූපය" ලෙසද හැඳින්වෙන රුවන්වෙලිසයා ඉදිකිරීම ආරම්භ කළේය. [7] [8] අනෙකුත් ද්‍රව්‍ය අතර, ස්තූපයේ පහළම මාලය සඳහා රිදී අවශ්‍ය විය. මේ අතර, සමහර වෙළෙන්දෝ ශ්‍රී ලංකාවේ මධ්‍යම කඳුකරයේ සිට එවකට රටේ අගනුවර දක්වා ගමන් කරමින් සිටියහ. අනුරාධපුර. වංශකථාවන්ට අනුව, ඔවුන් රිඩිගම ප්‍රදේශයේ ඉදුණු කොස් ගෙඩි කිහිපයක් දුටුවේය. එය කපා පළමු භාගය බෞද්ධ භික්ෂූන් වහන්සේලාට චාරිත්‍රයක් ලෙස පූජා කිරීමට සිතුවා. අර්හාත් භික්ෂූන් වහන්සේලා සිව්දෙනෙක් ඔවුන්ගේ අභිමතය පරිදි පෙනී සිටිමින් දනා පිළිගත්තා. එවිට තවත් භික්ෂූන් වහන්සේලා හතර දෙනෙක් පැමිණ දනා පිළිගත්තා. අන්තිම භික්ෂුව, අර්හාත් ඉන්ද්‍රගුප්තා ලෙස හැඳින්වේ, [9] කොස් ගෙඩි ආහාරයට ගැනීමෙන් පසු, වෙළෙන්දන් රිදී ලෝපස් සහිත ගුහාවකට මඟ පෙන්වන මාවතකට යොමු කළේය. අනුරාධපුරයට පැමිණීමෙන් පසු ඔවුන් තම සොයාගැනීම පිළිබඳව රජතුමාට දැනුම් දුන්හ. එම පුවත ඇසීමෙන් ඔහු බොහෝ සතුටට පත් විය. ඉදිකිරීම් කටයුතු සඳහා අවශ්‍ය රිදී ප්‍රමාණය ලෝපස් මගින් ලබා දී ඇත. කෘත itude තාවෙන් යුතුව ඔහු රිදී ලෝපස් මත පන්සල් සංකීර්ණයක් ඉදි කළ අතර එහි පෙදරේරු 300 ක් සහ තවත් 700 ක් සේවයේ යොදවා ඇත. ක්‍රි.පූ. 3 වන සියවසේදී අර්හාත් මහින්දගේ පැමිණීමෙන් පසු පන්සල වටා ගුහා විසිපහක් පමණ ඇති අතර ඒවා අර්හාත් භික්ෂූන් විසින් වාසය කරනු ඇතැයි සැලකේ. ක්‍රි.ව. 18 වන සියවසේදී මහනුවර කීර්ති ශ්‍රී රාජසිංහගේ පාලන සමයේදී (ක්‍රි.ව. 1746-1778) මෙම විහාරස්ථානය පුනර්ජීවනය විය. මෙම කාලය තුළ උදය විහාරය සංකීර්ණයට එකතු කරන ලදී. අනුබද්ධ දේවාල කිහිපයක්: කුමාර බණ්ඩර දේවාලය සහ පතිනි දේවාලය ද පිහිටුවන ලදී. රිඩි විහාරය දැන් ශ්‍රී ලංකාවේ බෞද්ධ විහාරස්ථානවල මල්වට්ටේ පරිච්ඡේදයට අයත් වේ. Dutthagamani of Anuradhapura, a Sinhalese king of ancient Sri Lanka, known for his campaign that defeated and overthrowed the usurping Tamil prince Ellalan of Chola Kingdom, reigned from 161 BCE to 137 BCE in the Anuradhapura Kingdom. Upon his victory over Elara, he initiated construction of Ruwanwelisaya, also known as the "Great Stupa", one of the tallest monuments built before the 20th century.[7][8] Among other materials, silver was required for the basement of the stupa. In the meantime, some merchants were travelling from the central highlands of Sri Lanka, to the then capital of the country; Anuradhapura. According to the chronicles, they saw some ripe jackfruit in the Ridigama area; cut it and thought of offering the first half to Buddhist monks as a ritual. Four Arhat monks appeared according to their wish and accepted the Dāna. Then four more monks came and accepted the Dāna. The last monk, known as Arhat Indragupta,[9] after partaking the jackfruit, directed the merchants to a path which led to a cave with a silver ore. They informed the monach of their finding after arriving in Anuradhapura. He was much elated upon hearing the news. The ore provided the required amount of silver for the construction work. In gratitude, he built a temple complex on the silver ore, employing 300 masons and 700 others including his chief artisan Vishwakarma Prathiraja. There are approximately twenty-five caves around the temple, which are considered to be inhabited by Arhat monks, since the arrival of Arhat Mahinda in 3rd century BCE.[10] The temple was revived in the 18th century CE, during the reign of Kirti Sri Rajasinha of Kandy (1746-1778 CE). Uda Viharaya was added to the complex during this period. Several affiliated devalas: Kumara Bandara Devalaya and Paththini Devalaya were also established.[5] Ridi Viharaya now falls under the Malwatte chapter of Buddhist temples in Sri Lanka.