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Prefeitura da Cidade do Rio de Janeiro e Secretaria Municpal de Cultura apresentam: CD Jongos do RIo Este projeto reuniu a nova geração de jongueiros da Serrinha e de Madureira para a gravação de um novo disco de Jongo, dando visibilidade a novos e excelentes artistas jongueiros do subúrbio e produzindo um material épico para a história do patrimônio imaterial do Brasil. FICHA TÉCNICA Realização: Marcos André Co-realização: Rede de Jongo do Vale do Café e Instituto Floresta Idealização, Pesquisa, Repertório e Direção Artística: Marcos André Direção Musical: Marcos André e Thiago da Serrinha Mixagem: Philippe Ingrand Masterização: Ken Lee Mastering (Califórnia) Vozes: Thiago da Serrinha, Babalorixá Dário de Ossain da Serrinha, Mestras Fatinha, Meméia e Gracinha, Mãe Tete, Dede, Marcos André, Seu Jorge, Pádua, Gilmara, Luzia, Luciene, Carmen, Jorgina, Santinha, Nina Rosa, Joyce Ellen e Rodrigo Nunes. Tambores: Pádua, Jorjão, Anderson Vilmar, Thiago da Serrinha, Cavaquinho: Hamilton Fofão ROTEIRO MUSICAL 1. Saravá terra que piso – Canta: Memeia 2. Saravá São Benedito – Canta: Luzia 3. Pai Divino canta: Rodrigo Nunes 4. Bendito canta: Fofão 5. Finca tenda canta: Dário 6. Beira mar canta: Marcos André 7. Senta no banco de areia canta: Nina Rosa 8. Minha mãe é uma sereia canta: Rodrigo Nunes 9. Guiomar canta: Nina Rosa 10. Embaúba sarava. Canta : Dede 11. Morena dente de ouro canta: Fatinha 12. Minha galinha d’ Angola canta: Dede 13. Morena me pediu canta: Memeia 14. Joguei meu chapéu para cima canta: Memeia 15. A terra do Quilombo é sagrada canta: Rodrigo Nunes 16. Lá no Jequitibá canta: Hamilton Fofão 17. Pisei na pedra lisa canta: Pádua 18. Pega na mão da Tia Tetê canta: todos 19. Pinto Piou canta: Marcos André 20. Despedida O JONGO O jongo é um patrimônio imaterial cultural do Brasil, presente na região Sudeste, predominantemente no Estado do Rio de Janeiro, reconhecido como patrimônio nacional pelo Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional - IPHAN em 2005. Considerado um dos pais do samba, nasceu no Brasil nas senzalas do Vale do Café e foi uma das maiores contribuições dos negros para a cultura do país e influenciou definitivamente a formação da música popular brasileira. O jongo, caxambu ou tambu, é uma música e uma dança cujas matrizes vieram da região africana do Congo-Angola para o Brasil-Colônia com os negros de origem banto, trazidos como escravizados para o trabalho forçado nas fazendas de café do Vale do Rio Paraíba, interior dos estados do Rio de Janeiro e São Paulo. Agradecimentos Dedicado à memória dos meus mestres Mãe Zeferina, Toninho Canecão, Mestre Cabiúna, Vovó Teresa, Vovó Maria Joana, Clementina de Jesus, Mestre Darcy do Jongo, Dona Sú, Clara Nunes, Mano Elói, Tia Santa Sarapião, Seu Jorge Maria, Dona Ivone Lara, Xangô da Mangueira, e a todas as santas almas benditas de Aruanda. E as Mestras e Mestres, meus amigos e irmãos nessa jornada Fatinha, Mãe Tete, Meméia, Gracinha, Edgar, Cosme, Paulinho, Santinha, Carmen, Jorgina, Pádua, Jorjão e Seu Jorge. Meus respeitos e o meu mais profundo amor e agradecimento. Este disco foi gravado no alto do Quilombo São José, ao lado da Pedreira de Xangô, debaixo das arvores do quintal da minha querida mãezinha, Tia Terezinha de Jesus, Valença, Rio de Janeiro. Projeto Jongos do Rio Edital Foca 2021 - Linha 2 Fomento à Cultura Carioca - 2021