마음이 고요해지는 유식학 법문 | 생각의 근원과 자아의 본질 | 팔식 사분설 완전 해설 | 대승불교 명상 скачать в хорошем качестве

마음이 고요해지는 유식학 법문 | 생각의 근원과 자아의 본질 | 팔식 사분설 완전 해설 | 대승불교 명상

채널에 가입하여 혜택을 누려보세요.    / @붓다지혜   🙏 이 법문은 유식학의 깊은 가르침을 오늘의 언어로 전합니다. 생각의 근원을 찾아가고, 자아의 본질을 살피며, 마음이 만들어내는 세계의 참모습을 바라보는 여정입니다. 마음이 복잡하거나 나라는 존재가 무엇인지 물음이 깊어진 분들께, 이 법문이 고요한 통찰의 시간을 전합니다. 유식학은 대승불교의 핵심 교학으로, 마음의 여덟 가지 의식 구조를 밝힙니다. 이 법문에서는 아뢰야식과 말나식의 작용, 사분설의 인식 구조, 삼성설의 세 가지 성품, 오온과 무아의 가르침을 따라 생각과 자아와 세계의 본질을 살펴봅니다. 부처님께서 밝히신 마음의 지도를 따라, 집착의 뿌리를 조용히 들여다봅니다. 이 법문을 들으시면, ✓ 생각에 휩쓸리지 않는 고요함을 경험합니다 ✓ 나라는 집착이 부드럽게 느슨해집니다 ✓ 마음의 본래 청정함을 알아차리게 됩니다 ✓ 일상 속 알아차림 수행의 방향이 선명해집니다 조용한 곳에서 편안히 호흡하며 들어보십시오. 한 번에 다 이해하려 하지 않으셔도 됩니다. 반복해서 들을수록, 말의 이면에서 울리는 지혜의 울림이 마음에 스며들 것입니다. 🙏 이 법문의 공덕이 듣는 모든 분의 마음에 평화의 등불이 되기를 발원합니다. 성불하십시오. 이 법문에서 다루는 불교 교리의 경전 출처를 정리했습니다. ● 三界唯心 삼계유심 출처: 화엄경 뜻: 세 가지 세계가 모두 오직 마음일 뿐이라는 가르침입니다. ● 一切唯心造 일체유심조 출처: 화엄경 십지품 뜻: 모든 것이 오직 마음이 지어낸다는 뜻입니다. ● 五蘊 오온 출처: 아함경, 반야심경 등 뜻: 색수상행식, 나라고 여기는 것을 이루는 다섯 가지 무더기입니다. ● 八識 팔식 출처: 유식삼십송, 성유식론 뜻: 안이비설신의 육식에 말나식과 아뢰야식을 더한 여덟 가지 의식 구조입니다. ● 阿賴耶識 아뢰야식 출처: 해심밀경, 유식삼십송 뜻: 모든 경험의 씨앗을 저장하는 가장 깊은 의식의 창고입니다. ● 末那識 말나식 출처: 해심밀경, 유식삼십송 뜻: 끊임없이 나라는 생각을 일으키며 아집을 만들어내는 의식입니다. ● 四分 사분 출처: 성유식론 뜻: 상분 견분 자증분 증자증분, 마음이 대상을 인식하는 네 가지 측면입니다. ● 識轉變 식전변 출처: 유식삼십송 뜻: 의식이 스스로를 변화시켜 대상과 주체를 펼쳐낸다는 가르침입니다. ● 三性 삼성 출처: 해심밀경, 유식삼십송 뜻: 변계소집성 의타기성 원성실성, 경험하는 모든 것의 세 가지 성품입니다. ● 遍計所執性 변계소집성 출처: 해심밀경 뜻: 실제로는 그렇지 않은 것을 그렇다고 붙잡는 마음의 작용입니다. ● 依他起性 의타기성 출처: 해심밀경 뜻: 인연에 의해 일어나는 현상의 세계를 가리킵니다. ● 圓成實性 원성실성 출처: 해심밀경 뜻: 모든 분별을 떠난 마음의 참된 본성입니다. ● 無我 무아 출처: 아함경, 금강경, 반야심경 등 뜻: 고정불변한 실체로서의 나는 없다는 부처님의 근본 가르침입니다. ● 人無我 法無我 인무아 법무아 출처: 해심밀경, 성유식론 뜻: 자아도 공하고 모든 존재도 고정된 자성이 없다는 대승불교 가르침입니다. ● 轉依 전의 출처: 유식삼십송, 성유식론 뜻: 의식이 바뀌어 지혜가 되는 것, 번뇌를 전환하여 깨달음에 이르는 과정입니다. ● 四智 사지 출처: 성유식론 뜻: 대원경지 평등성지 묘관찰지 성소작지, 전의를 통해 얻는 네 가지 지혜입니다. ● 大圓鏡智 대원경지 출처: 성유식론 뜻: 아뢰야식이 전환되어 모든 것을 비추는 큰 거울의 지혜가 됩니다. ● 平等性智 평등성지 출처: 성유식론 뜻: 말나식이 전환되어 나와 남의 평등함을 보는 지혜가 됩니다. ● 妙觀察智 묘관찰지 출처: 성유식론 뜻: 의식이 전환되어 모든 현상을 미묘하게 관찰하는 지혜가 됩니다. ● 成所作智 성소작지 출처: 성유식론 뜻: 전오식이 전환되어 중생을 이롭게 하는 일을 이루는 지혜가 됩니다. ● 客塵煩惱 객진번뇌 출처: 승만경, 대승기신론 뜻: 번뇌는 본래 있던 것이 아니라 나중에 덮인 먼지와 같다는 뜻입니다. ● 本來清淨 본래청정 출처: 승만경, 여래장경 뜻: 마음의 본성은 본래부터 청정하다는 가르침입니다. 참고 경전 이 법문의 교리적 근거가 되는 주요 경전들입니다. 유식학 핵심 경론 해심밀경(解深密經) 유식삼십송(唯識三十頌) 성유식론(成唯識論) 유식이십론(唯識二十論) 대승 근본 경전 화엄경(華嚴經) 능가경(楞伽經) 승만경(勝鬘經) 대승기신론(大乘起信論) 반야부 경전 금강경(金剛經) 반야심경(般若心經) 아함부 경전 잡아함경(雜阿含經) 중아함경(中阿含經) 주석 이 법문은 경전의 직접 인용보다는 교리의 깊은 의미를 현대 언어로 풀어낸 해설입니다. 각 개념의 경전 출처는 학문적 근거를 밝히기 위함이며, 법문의 본질은 이러한 가르침을 일상의 수행으로 연결하는 데 있습니다. #불교 #대승불교 #유식학 #마음공부 #불교철학 #아뢰야식 #무아 #불교명상 #불교오디오북 #법문 #불교수행 #팔식 #깨달음 #마음치유 #한국불교 불교, 대승불교, 유식학, 불교철학, 마음공부, 한국불교, 아뢰야식, 말나식, 팔식, 사분설, 삼성설, 오온, 무아, 식전변, 유식삼십송, 부처님말씀, 불교경전, 불교오디오북, 법문, 불교명상, 수행, 경전해설, 불교강의, 마음치유, 내면안정, 깨달음, 생각정리, 자아성찰, 마음고요, 알아차림