A-t-on encore besoin du sahîh d'al-Bukhârî -Mohammed KARIMI- скачать в хорошем качестве

A-t-on encore besoin du sahîh d'al-Bukhârî -Mohammed KARIMI-

Questions : Al-Bukhârî est un savant qui jouit d’une grande renommée et d’un grand respect au sein de la communauté musulmane. Il est connu pour son fameux livre le sahîh (l’Authentique) d’al-Bukhârî. Quand on lit ou quand on entend que telle parole attribués au Prophète Muhammad  se trouve dans le sahîh d’al-Bukhârî, on dit tout de suite que cette parole a été vraiment dite par le Prophète , c’est-à-dire authentique. Seulement, ces dernières années, le sahîh d’al-Bukhârî fut la cible de critiques et d’attaques. Nous voudrions vous poser quelques questions à ce sujet. Mais avant tout nous voudrions que vous nous donniez une idée brève sur al-Bukhârî et son œuvre le sahîh. Comment peut-on juger que les hadiths qui se trouvent dans le sahîh d’al-Bukhârî son tous authentiques alors que deux siècles séparent al-Bukhârî du Prophète  ? Nous sommes face à un trou de deux siècles qu’il va falloir combler : avec le temps, les traditions se perdent et sont sujettes à des erreurs de transmission, des ajouts, des omissions, à l’altération. Si je vous ai posé cette question, c’est parce que certains disent qu’on n’a pas besoin de chaînes de transmission : ils disent que des noms de rapporteurs ont été inventés, des chaînes de transmission ont été inventés alors qu’ils n’existent pas dans la réalité, des hadiths ont été inventés, la Sunna a fait l’objet de manipulation à des fins politiques ou sectaires. Tout cela est flou est qu’il faut recourir à d’autres méthodes d’évaluation et de tri de notre patrimoine, notamment le sahîh d’al-Bukhârî. Qu’en dites-vous ? Ils disent par exemple qu’il faut juger les hadiths en fonction de ce qu’il y a dans le Coran ; ce qui est compatible avec le Coran, on le garde et ce qui est incompatible avec le Coran, on le rejette. D’autres vont plus loin en proposant une méthode historico-critique d’étude du Coran et de la Sunna qui met en œuvre l’anthropologie, la philologie, les sciences sociales.