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Découvrez l'histoire fascinante de Si Amar ou Saïd Boulifa, l'un des pionniers intellectuels kabyles issus de l'école française. Dans cet épisode captivant, plongez dans la vie de cet homme exceptionnel né vers 1865 à Adeni, dans l'actuelle commune d'Irdjen, au sein de la confédération des Aït Iraten, en Kabylie. Issu d'une famille maraboutique appartenant aux Aït Belkacem ou Amer, Si Amar. Orphelin dès son plus jeune âge, il a été pris en charge par ses oncles maternels, les Ameur d'At Waɛmer, une famille puissante de notables de Tamazirt, il a été scolarisé dans l'une des premières écoles ouvertes en Kabylie en 1875. Son parcours l'a conduit à devenir instituteur, commençant comme moniteur adjoint à Tamazirt, puis comme instituteur adjoint à l'École normale de Bouzaréah, où les futurs enseignants étaient formés. Il a également exercé en tant que répétiteur de berbère à partir de 1890, participant ainsi à l'enseignement pratique de la langue aux côtés des enseignants français. Son engagement dans le domaine de l'éducation ne s'est pas limité à cela, puisqu'il a également enseigné à la Faculté des Lettres d'Alger aux côtés de René Basset en 1901. En tant qu'enseignant, Si Amar s'est particulièrement intéressé aux méthodes d'enseignement. En 1897, il a publié la toute première méthode d'enseignement du kabyle, basée sur la méthodologie directe, comblant ai densi un vide pédagogique existant jusqu'alors. Passionné par l'histoire et la littérature de sa région natale, il a réalisé un travail remarquable lors de la mission du Marquis de Ségonzac au Maroc, de fin 1904 au printemps 1905. Accompagné d'autres éminents chercheurs, il a contribué à l'exploration géographique et ethnologique de la région sud du Maroc. Les fruits de son travail se sont concrétisés avec la publication de ses "Textes berbères de l'Atlas" en 1908. Si Amar était un homme aux convictions complexes, conciliant pleinement les idéaux de l'école républicaine française auxquels il adhérait, il avait également un amour profond pour sa langue et sa culture d'origine. Il fait partie des précurseurs qui ont contribué à l'émergence d'une prise de conscience identitaire chez les Kabyles. Occupant une position inconfortable en tant qu'intellectuel autochtone, il a osé remettre en question certaines thèses des universitaires français tout en reconnaissant que son éducation était due à l'école française. Il a pu exprimer sa liberté de pensée dans le milieu universitaire. Après avoir pris sa retraite en 1929, Si Amar s'éteint le 8 juin 1931 à l'hôpital Mustapha Pacha à Alger, laissant derrière lui un héritage précieux. Il repose au cimetière de Al-Kettar à Alger. Références bibliographiques : -Boulifa, Si Amar U Said. Recueil de poésie kabyle, Présentation par Tassadit Yacine. Paris : Awal, 1990. http://www.centrederechercheberbere.f... -Selles-Lefranc Michèle. Le Djurdjura à travers l'histoire (1925) : histoire modèle d'une du monde berbère » ou exemple d'une construction autochtone de savoirs à l'Ecole des Lettres d'Alger ?. In: Outre-mers, tome 93, n°352-353, 2e semestre 2006. savoirs autochtones XIXe-XXe siècles. pp. 79-96. -SI AMAR OU SAÏD BOULIFA (1865-1931) : Le grand précurseur berbérisant : https://www.persee.fr/doc/outre_1631-... -Salem, Chaker, « L'affirmation identitaire berbère à partir de 1900. Constantes et mutations (Kabylie) ». Revue des mondes musulmans et de la Méditerranée Année 1987 44 pp. 13-34 -https://www.persee.fr/doc/remmm_0035-... Lien abonnement: / @inig4535 -SI AMAR OU SAÏD BOULIFA • SI AMAR OU SAID BOULIFA : L'un des précurs... -BELAÏD AT ALI-le précurseur de la littérature kabyle écrite : • BELAÏD AT ALI-Le précurseur le la littérat... -IBAḌNIYEN-LES ÊTRES INVISIBLES. • IBAḌNIYEN-LES ÊTRES INVISIBLES. -ASFEL-UN RITE D'EXPULSION : • ASFEL-UN RITE SACRIFICIEL D'EXPULSION ṬRAD N YUGURTEN LA GUERRE DE JUGURTHA : • ṬRAD N YUGURTEN- LA GUERRE DE JUGURTHA ANZA L’appel du sang : • ANZA-L'APPEL DU SANG