Ширди Саи Сатчаритра Глава 37 - Аудиокнига на английском языке скачать в хорошем качестве

Ширди Саи Сатчаритра Глава 37 - Аудиокнига на английском языке

Ширди Саи Сатчаритра, глава 37 — аудиокнига на английском языке Вы также можете прочитать главу 37 здесь: https://www.shirdibooks.com/sai-satch... В этой главе рассматриваются следующие темы: В этой главе Хемадпант описывает шествие Чавади. Вступление Благословенны жизнь Саи и Его распорядок дня; Его пути и деяния неописуемы. Временами Он был опьянён Брахманандой (божественной радостью), а временами — удовлетворен знанием о себе. Несмотря на то, что Он делал так много дел, Он совершенно не заботился об этом. Хотя порой Он казался физически неподвижным, Он не был бездеятельным или спящим. Он всегда пребывал в Своём Я. Хотя Он выглядел спокойным и тихим, как безмятежное море, Он был глубок и непостижим. Кто может описать Его невыразимую природу? Он относился к мужчинам как к братьям, а к женщинам — как к сестрам и матерям. Он был совершенным и всегда соблюдал целибат. Пусть знание, полученное нами благодаря знакомству с Ним, сохранится до нашей смерти. Будем же всегда служить Ему с искренней преданностью у Его стоп. Давайте видеть Его (Бога) во всех существах и будем всегда любить Его имя. Хемадпант, после нескольких пространных рассуждений о некоторых темах Веданты, которые он сам считает отступлением, переходит к описанию шествия Чавади. Шествие Чавади Обитель Бабы уже была описана. Через день он спал в Чавади (небольшом здании рядом с мечетью, состоящем из одной-двух комнат). Этот чередующийся порядок сна в обоих зданиях продолжался до Махасамадхи Бабы. С 10 декабря 1909 года преданные начали поклоняться Бабе в Чавади. Теперь, с Его милости, мы расскажем об этом. Когда Баба должен был провести ночь в Чавади, люди стекались в мечеть и несколько часов пели бхаджаны во дворе мечети. Позади них стояла прекрасная Ратха (небольшая конная повозка), справа – Тулси-вриндаван (декоративное сооружение с растением Тулси внутри), а перед Бабой – преданные, любящие петь религиозные песни. Некоторые играли на различных музыкальных инструментах и ​​пели. Саи Баба был магнитом, притягивающим к Себе всех преданных. За пределами двора одни держали факелы, другие украшали паланкин, а третьи стояли с тростями в руках и выкрикивали победные кличи Бабе. Углы мечети были украшены гирляндами. Вокруг мечети озаряли светом ряды горящих светильников. Лошадь Бабы, Шьямакарна, стояла снаружи, полностью украшенная. Затем Татья Патил с группой мужчин пришла к Бабе и попросила Его быть готовым. Баба тихо сидел на своем месте, пока не пришел Татья и не помог Ему встать, взяв Бабу под мышку. Татья называл Бабу мамой (дядей по материнской линии); на самом деле их отношения были чрезвычайно близкими. Баба был одет в обычную кафну (длинную одежду), держал свою короткую палку под мышкой и, взяв трубку и табак, перекинув ткань через плечо, был готов отправиться в путь. Затем Татья накинул на Бабу красивую расшитую золотом шаль. После этого Баба носком правой ноги передвинул вязанку дров, лежавшую позади него. А затем, погасив горящую лампу правой рукой, отправился на Чавади. Заиграли всевозможные музыкальные инструменты, и фейерверки заиграли разными цветами и звуками. Мужчины и женщины, воспевающие имя Бабы, начали ходить и петь бхаджаны под аккомпанемент музыкальных инструментов. Некоторые танцевали от радости, некоторые несли различные флаги. Мужчины объявляли имя Бабы, когда Он стоял на ступенях мечети. По обе стороны от Бабы стояли люди, обмахивавшие Его большими ручными опахалами. Дорожка, по которой шёл Баба, была устлана слоями ткани. Татья держал Его за левую руку, Мхаласапати – за правую, а Бапусахеб Джог держал над Его головой декоративный зонт. Так Баба шествовал к Чавади. Украшенный лошадью Шьямакарна шёл впереди, а за ним шли носильщики, официанты, музыканты и толпа преданных. Харинама (имя Господа), воспеваемая под музыку, наполняла небеса, как и имя Саи. Так процессия достигла угла, где все присоединившиеся к этой группе выглядели довольными и восторженными. Дойдя до угла, Баба встал лицом к Чавади и сиял особым сиянием. Казалось, что лицо Бабы сияло, словно рассвет или сияние восходящего солнца. Баба стоял там, сосредоточенный, глядя на север, словно звал кого-то... Поклон Шри Саи – Мир всем