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Nesta aula profunda de EBD (Estudos Bíblicos Dominical), mergulhamos na terceira grande seção do Sermão do Monte, focando especificamente em Mateus, Capítulo 6, esta seção aborda o *Ensino sobre as Boas Obras**, marcando uma transição crucial: mudamos da *definição moral da justiça (tratada no Capítulo 5) para a sua *aplicação interior* e a prática da justiça dikaiosynē por meio de disciplinas espirituais. O Sermão da Montanha nos apresenta o quadro de um crente que vive em **ativa submissão ao Senhor e em completa dependência dele**, fazendo tudo na presença de Deus. Neste estudo, você entenderá: 1. O Foco da Justiça Prática: Mateus 6:1-18 funciona como um estudo de caso para a conduta do discípulo, examinando três práticas essenciais da piedade judaica do primeiro século que são encaradas como **meios de conexão com Deus**: Esmola/Caridade/Generosidade (vv. 2-4) Oração (vv. 5-15) Jejum (vv. 16-18) 2. O Alerta Central de Jesus: O mestre aponta o risco que corremos ao praticar nossas obras de justiça com a motivação errada. Jesus não está falando contra essas disciplinas, mas ele estabelece a *expectativa* de que as executaríamos. No entanto, devemos ter cuidado para não praticar essas boas ações em público para sermos admirados pelos outros. A motivação deve ser a **glória de Deus**, e não a glória pessoal. 3. A Motivação e a Recompensa: O porquê fazemos as coisas tem grande importância para Deus, pois o verdadeiro cristianismo é uma redenção do coração que transforma até mesmo nossos sentimentos e motivações internas. Se a obra for motivada pela busca por aplausos humanos, a recompensa de Deus será perdida, e a única recompensa recebida será a admiração dos homens. O risco está na motivação errada, que **contamina as obras de justiça**. 4. Sintomas de uma Motivação Corrompida: Baseado na interpretação de Lloyd-Jones, identificaremos os principais sintomas de quando a motivação está errada: Busca por Visibilidade: O desejo de que o nome apareça e o uso de mídias sociais como o "tocar de trombetas" moderno. Frustração/Ressentimento quando a boa ação passa despercebida. Foco no Ator (Autoglorificação): O *orgulho sutil* que se alimenta da própria obra, manifestado pela incapacidade de simplesmente esquecer o ato de bondade. Seletividade nas Obras:** Preferência por atos públicos que dão prestígio em detrimento de atos de bondade anônimos. Superioridade Moral: O uso das próprias obras para julgar a dedicação dos outros, caindo em uma atitude farisaica. O sintoma central é o *desvio do alvo**. Entenda como podemos garantir que nossa luz brilhe diante dos homens para que **glorifiquem o Pai que está nos céus* (Mateus 5:16) e não a nós mesmos.