Исцеление от греха (переиздание) скачать в хорошем качестве

Исцеление от греха (переиздание)

Проповедь по Иеремии 17:14-15 https://www.mljtrust.org/sermons/old-... «Христианин — это не просто человек, который осознает, что страдает от болезни, называемой грехом, и что это неизлечимая болезнь для него и для всех людей. Он верит, он знает, что Бог может исцелить его, и у него есть непоколебимая уверенность в этом спасении». — Доктор Мартин Ллойд-Джонс Описание проповеди Как узнать, что ты христианин? В этой проповеди по Иеремии 17:14–15 под названием «Исцеление от греха» доктор Мартин Ллойд-Джонс затрагивает тему уверенности и предлагает верующим испытания веры для самопроверки. Он поясняет, что христианин понимает себя не столько как хорошего человека, сколько как человека, получившего прощение. Более того, христианин знает, что он не просто совершает плохие поступки, а что корень проблемы кроется в его глубокой болезни, и ему нужно нечто большее, чем просто моральная реформа, чтобы обрести свободу. На самом деле, каждому нужна не перемена в поведении, а «операция на сердце». Кроме того, он знает, что не может сделать эту операцию сам; ему нужен Бог, чтобы Он совершил работу в его сердце. Христианин исповедует, что он грешник, нуждающийся в Спасителе. Поэтому, если человек верующий, то его единственная надежда и гордость — в Боге. Тот, кто может исправить сердце, — единственный, кто достоин поклонения. Разбор проповеди Пророк Иеремия обращается к народу Израиля с чувством неотложности. Ситуация стала критической, и катастрофа неминуема, если они не покаются. Иеремия исчерпал все методы, чтобы умолять и убеждать народ. В стихах 14 и 15 он подводит итог ситуации. Его позиция выражена в стихе 14: «Исцели меня, Господи, и я исцелюсь; спаси меня, и я спасусь, ибо Ты — моя хвала». Отношение народа выражено в стихе 15: «Где слово Господне? Да придёт оно теперь». Стихи 14 и 15 представляют позицию верующего и неверующего. Иеремия показывает контраст между своей позицией, основанной на общении с Богом, и позицией мятежного народа, отвергающего Бога. Иеремия думал прежде всего о непосредственной беде, постигшей народ. Но история Израиля — это картина Божьего отношения к человечеству. Избавление от Египта иллюстрирует христианское спасение. Стихи 14 и 15 представляют верующего, осознающего свою потребность в исцелении, и неверующего, отвергающего Бога. Это самый важный вопрос, стоящий перед нами: каковы наши отношения с Богом? Наша реакция на Евангелие показывает, являемся ли мы христианами или нет. * Первый признак христианина — осознание необходимости исцеления и спасения. В нас нет здоровья. Мы осознаём свой грех и нуждаемся в избавлении от него. Любое негодование по поводу учения о грехе показывает, что вы не христианин. Христианин признаёт грех как болезнь и недуг. Мы не праведны, а злы. Христианин понимает, что не может исцелить себя сам. Все человеческие методы терпят неудачу. Он пытался изменить себя, но потерпел неудачу. Он бессилен без Бога. Христианин верит, что только Бог может исцелить его. Он принимает Божье спасение в Иисусе Христе. Крест показывает нашу неудачу и потребность в примирении с Богом, которое совершил только Христос. Нам нужна новая жизнь, которую даёт только Христос. Мы становимся новыми творениями, наделёнными жизнью и силой через Святого Духа. Бог удовлетворяет все наши нужды. Он никогда не оставляет нас. Он завершает начатую Им работу. Последнее испытание христианина — это то, является ли Бог единственным источником вашей хвалы. Христианин воздаёт всю славу Богу, а не себе.