KÜN Âşık Sanatı Sempozyumu | Atı Olan El Atına Biner mi? / Ali ŞAHİN скачать в хорошем качестве

KÜN Âşık Sanatı Sempozyumu | Atı Olan El Atına Biner mi? / Ali ŞAHİN

Bu çalışma 2022 yılında, Kapadokya Üniversitesi Âşık Sanatı: 2022 Abdal Yılı projesinin bir etkinliği olarak başta âşık sanatı olmak üzere abdallık geleneğini gençlere tanıtmak ve bu kültürün yaşamasına katkı sağlamak amacıyla gerçekleştirilmiştir. Projenin bilimsel faaliyeti olarak 28-29 Temmuz 2022 tarihlerinde Âşık Sanatı Sempozyumu düzenlenmiştir. Proje kapsamında âşık sanatını besleyen önemli kollardan olan abdallık geleneğini yansıtan eserler seçilmiş, bu eserler icra edilerek kayıt altına alınmış ve bu videolar müzik platformlarında paylaşılmıştır. Abdallık geleneğinde derin izler bırakan bu eserler, geleneğin yaşatıldığı ve izlerinin görülebileceği çeşitli mekânlarda kaydedilmiştir. Bu kapsamda Kırıkkale’nin Keskin ilçesinin bir Abdal mahallesinde, metruk bir evin avlusunda Ali ŞAHİN tarafından icra edilen eser, Kırşehir bölgesine aittir ve büyük abdal Neşet ERTAŞ tarafından derlenmiştir (Yağmur, 2007, s. 69). İç Anadolu Bölgesi oyun havalarının en güzel ve karakteristik örneklerinden olan eserin Nevşehir, Aksaray ve Konya varyasyonları daha çok “Saffet Efendi” ismiyle bilinmektedir. Eserde Türk mitolojisi, destanları ve her türlü sanat eserinden örf ve ananelere dek uzanan geniş bir alanda sıklıkla ele alınan, başta sırdaş, dost, koruyucu, yol gösterici, zafer kazandırıcı gibi nitelikleri ile kutsallık atfedilen at kültüne gönderme yapıldığı görülmektedir. Yine Orhun Yazıtları ile Dede Korkut Hikâyeleri’nden neredeyse Türkçenin yazılıp konuşulduğu her coğrafyada uğursuzluk, kötülük, şanssızlık, üzüntü, ölüm gibi olumsuz durumlarla ilişkilendirilen “kara” renginin, edebî eserlerde sıklıkla sevgiliden gelecek haberi getirme rolü ile işlenen “kuş” ile ifade edilmesi, eserde küskünlüğe neden olan olumsuzlukları simgeler. En eski zamanlardan bu yana Türklerde avcılık için eğitilip kullanılan şahinin eserde avını bırakmayacak kadar inatçı olmasından hareketle gönlünde bir nebze bile olsa sevgi bulunan bir insanın küskünlüğü kabul edemeyeceği, kırgın gönülleri bir etmek, tatlı sözlerle gönül almak için dostluk eli uzatmaya devam edeceği vurgulanır. Öyle ki seven gönül, ne olursa olsun sevdiğinden dönmez, dönemez. ATI OLAN EL ATINA BİNER Mİ? Atı olan el atına biner mi? Seven gönül sevdiğinden döner mi? (Ah) Aman aman, perişanım aman Küstü isen barışalım aman Tatlı tatlı konuşalım aman Yeğin olur kara kuşun oyunu Yavru şahan (şahin) kimseye vermez avını Aman aman, perişanım aman Küstü isen barışalım aman Tatlı tatlı konuşalım aman Kaynak: Yağmur, Fatih. (2007). Kırşehir türküleri (Yüksek lisans tezi). Niğde Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü Türk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı. Bu video Kapadokya Üniversitesi tarafından hazırlanmış olup, içerikle ilgili tüm sorumluluk Üniversiteye aittir. Organizasyon: Yusuf GÖKKAPLAN Kayıt: Ozan Deniz SÜZER Mix-Mastering: Ahmet Gökhan COŞKUN Yönetmen/Kurgu-Montaj: Edip BÜLBÜL Yönetmen Yardımcısı/Kamera: Ali Haydar Erdoğan TOMBAK Görsel Efekt: Çağdaş GENİŞ Renklendirme: Caner HALICI Müzik Danışmanı: Muhlis BERBEROĞLU Âşık Sanatı Sempozyumu için: http://asiksanati.kapadokya.edu.tr