٣٠ فتوى في الإيمان والكفر والعذر بالجهل - الشيخ محمد بن صالح العثيمين | عقيدة أهل السنة скачать в хорошем качестве

٣٠ فتوى في الإيمان والكفر والعذر بالجهل - الشيخ محمد بن صالح العثيمين | عقيدة أهل السنة

⚠️ المرجئة يخلطون بين الحكم الظاهر والحكم الباطن. الحكم الظاهر هو الحكم في الدنيا المبني على الأقوال والأفعال الظاهرة، ولا يتوقف على ما في القلب. أما الحكم الباطن فيتعلق بأمور القلب الخفية، ولا يُطّلع عليها، وإنما يُنظر فيها عند العقوبة أو الحكم الأخروي. ❌ خطأ المرجئة: ويشترطون للحكم الظاهر الجحود الباطن، ويزعمون أن الشخص لا بد أن «يعلم أولًا» أو «تقام عليه الحجة» قبل الحكم عليه بالكفر ظاهرًا. وذلك لأنهم يرون أن الجحود لا يكون إلا بعد العلم، فلا يُحكم على الشخص بالكفر ظاهرًا إلا إذا ثبت عندهم جحوده الباطن. وبهذا يجعلون الحكم الظاهر متوقفًا على أمور قلبية غيبية لا سبيل إلى الاطلاع عليها. ✅ المنهج الصحيح عند أهل السنة: 🇸🇦🇸🇦🇸🇦 عند أهل السنة والجماعة أن الحكم الظاهر مبني على الأقوال والأفعال فقط، ولا يُشترط فيه معرفة ما في القلب. وأما الجهل والجحود والإكراه والخطأ فمحلها العقوبة والحكم النهائي، لا إصدار الحكم الظاهر، وذلك إلى القاضي في الدنيا أو إلى الله في الآخرة. ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ ⚠️ تنبيه مهم: العذر بالجهل قولٌ معتبر نُثبته ونعتقده، لكنه لا علاقة له بالحكم الظاهر. فالعذر بالجهل إنما يتعلق بالعقوبة والمؤاخذة فقط، أي أن العقوبات لا تُقام على من لم تبلغه الحجة بلاغًا صحيحًا. فالجهل، والإكراه، والخطأ هي موانع من إقامة العقوبة، وليست موانع من الحكم الظاهر. ففي الحكم الظاهر، من يعبد غير الله ويقع في الشرك ظاهرًا يُحكم عليه بأنه مشرك، وذلك بناءً على أقواله وأفعاله فقط. لكننا لا نشهد له بالنار، ولا نُقيم عليه العقوبات الشرعية، حتى تُبلَّغ له الحجة وتُقام عليه الرسالة. ❌ وأما ما تسميه المرجئة زورًا وبهتانًا «العذر بالجهل»، فهو قولهم إن من يعبد الشمس أو القمر، أو يعتقد أن إلهه في الحمام، أو يسب الدين علنًا، فهو في الحقيقة مسلم حتى يثبت عندهم الجحود الباطن. وهذا كفر صريح، وباطل بيّن، وضلال واضح، كما ذكر الشيخ، بوضوح لا لبس فيه ولا غموض. ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 📖 وقد نُقل الإجماع على هذا الأصل العظيم، كما قال: ✍️ الحافظ ابن حجر العسقلاني (ت 852هـ) ناقلًا الإجماع في فتح الباري (12/272): « وكلهم أجمعوا على أن أحكام الدنيا على الظاهر، والله يتولى السرائر." ✍️ شيخ الإسلام ابن تيمية (ت 728هـ) قال في الصارم المسلول (2/339): « فمن قال أو فعل ما هو كفر، كفر بذلك، وإن لم يقصد أن يكون كافرًا، إذ لا يقصد الكفر أحدٌ إلا ما شاء الله." اهـ ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 🔹 الروابط التالية مرتبة بنفس تسلسل الفتاوى الظاهرة على الشاشة، وذلك للتوثيق والرجوع والبحث. نسأل الله أن يهدينا جميعًا لاتباع الكتاب والسنة. ✨ الشيخ محمد بن صالح العثيمين    • شرح القصيدة النونية الكافية الشافية - نوني...      • 12- الفصل الخامس - شبهات والجواب عنها - ال...      • 444- هل يأثم المبتدع ولو حسن قصده #كتاب_ال...      • 12- الفصل الخامس - شبهات والجواب عنها - ال...      • Shaykh Ibn Uthaymin Explains Udhr bil Jahl...      • [31 /135] عدم جواز صرف أي نوع من أنواع الع...      • 07 معنى  لا إله  – باب تفسير التوحيد وشهاد...      • ضابط العذر بالجهل : الشيخ محمد بن صالح الع...      • لقاء[82 من 107] العذر بالجهل في الشرك والك...      • لقاء[105 من 273] ماهي أنواع الشرك؟ ومتى يك...      • [35 /135] الدعاء من العبادة ومن صرفه لغير ...      • 732- معاملة الناس بالظاهر #فوائد_رياض_الصا...      • 95 - 295 - تفسير الآية (ومن يرد الله فتنته...      • 15-  بما يعامل الناس في الدنيا والآخرة/ فو...   https://tinyurl.com/ibnuthaymeenwebsite    • لقاء[72 من 273] ماحكم الاعتقاد بأن الأوليا...      • لقاء[635 من 796] ماحكم الصلاة خلف من يدعو ...      • لقاء[259 من 286] ماحكم من يدعو إلى الإستغا...      • لقاء[65 من 91] ماحكم ذبائح عباد القبور؟!! ...      • لقاء[23 من 286] هل تجوز حلقات الذكر الجماع...      • 1468 1326  هل يشترط في الكفر أن يقصد فاعله...      • 250- ما حكم من لا يصلي وينكر البعث وماذا ع...      • لا تقبل جميع أعمال عباد القبور حتى التي لم...      • تكذيب الشيخ صالح الفوزان لمن ينسبون لشيخ ا...      • لقاء[18 من 34] حكم النذر بذبح للأولياء - ا...      • هل يجوز إعطاء الزكاة إلى مسلم يدعو غير الل...   📚 المراجع (كتب) ✨ شيخ الإسلام ابن تيمية https://shamela.ws/book/7289/9861 ✨ اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء https://shamela.ws/book/8381/396#p1 https://shamela.ws/book/8381/1238#p1 ✨ الشيخ عبد الله أبا بطين النجدي https://shamela.ws/book/7554/35 ✨ الشيخ عبد العزيز بن باز https://binbaz.org.sa/fatwas/11560/%D... https://shamela.ws/book/107/585 ✨ الشيخ محمد بن صالح العثيمين https://shamela.ws/book/2300/379 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 📌 خلاصة المنهج السلفي في هذه المسألة 1. أهل السنة يفرّقون بين الحكم الظاهر والحكم الباطن. 2. الحكم الظاهر يُبنى على الأقوال والأفعال، وتُجرى عليه أحكام الدنيا. 3. الحكم الباطن متعلق بما في القلوب، وهو موضع الحساب والعقوبة في الآخرة. 4. لا يجوز تعليق الحكم الظاهر على تحقق الإنكار القلبي، كما تفعله غلاة المرجئة. 5. اشتراط الباطن في كل كفر ظاهر تعطيل لأحكام الشرع ومخالفة صريحة للإجماع ومنهج السلف. ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ #الإسلام #الدين #القرآن #السنة #السنة_النبوية #العقيدة #التوحيد #الإيمان #الحق #الهدى #طريق_الحق #المنهج_الصحيح #العلم #طلب_العلم #الفقه #الحديث #الإسلام_الصحيح #تصحيح_المفاهيم #دعوة #عقيدة_أهل_السنة #أهل_السنة #السلفية #منهج_السلف #عقيدة_السلف #أهل_الحديث #الإيمان #الكفر #العذر_بالجهل #ابن_عثيمين #عقيدة_أهل_السنة