Как христианам следует преодолевать зависимости? скачать в хорошем качестве

Как христианам следует преодолевать зависимости?

Чтобы глубже и с библейской точки зрения понять эти вопросы, рекомендуем послушать следующие проповеди доктора Колдуэлла: Уверенность в новой жизни:    • The Certainty of New Life   Применение учения:    • The Application of Doctrine   Новые возможности спасения:    • Salvation’s New Abilities   Результат нашего нового рабства:    • The Outcome of Our New Slavery   Богоданные мотивы для духовного роста:    • God-Given Motivations for Spiritual Growth   Жизнь в вере:    • The Believing Life - Colossians 3:1-17   Милость предупреждений:    • The Mercy of Warning   Такими были некоторые из вас:    • Such Were Some Of You | 1 Corinthians 6:9-11   Любовь, которую христианин должен отвергнуть:    • A Love The Christian Must Reject - 1 John ...   Как христианам следует думать о зависимостях? Что следует делать христианам, чтобы бороться с зависимостями и преодолеть их? Можем ли мы полностью исцелиться от них? Есть ли реальная надежда для тех, кто попал в рабство к наркотикам, алкоголю, азартным играм, сексу, порнографии, еде, курению и т. д.? На этой неделе в подкасте «Прямая правда» доктор Джош Филпот задаёт доктору Ричарду Колдуэллу вопросы о зависимостях. Он спрашивает доктора Колдуэлла, возможно ли выйти из плена своих зависимостей? Как бы он мог вселить надежду в человека, борющегося с зависимостью? Доктор Колдуэлл говорит, что, разговаривая с человеком, столкнувшимся с подобными проблемами, мы должны начать с осознания его истинного спасения. Потому что, прежде чем мы начнём обсуждать решение рассматриваемых проблем, мы должны выяснить, есть ли у человека доступ к тому, что есть во Христе, чтобы преодолеть греховные привычки. Итак, во-первых, знает ли он Христа, есть ли у него Дух Божий, является ли он новым творением? Если человек знает Христа, он должен понимать и признавать, что проблемы зависимости – это проблемы греха. Доктор Колдуэлл говорит, что людям нужно перестать думать о зависимостях как о болезнях. Зависимость – это сформированная нами привычка; это то, что мы делаем. Хотя болезни могут и должны развиваться в нашем теле из-за того, что мы делаем со своим телом, болезнь – это не действие; болезнь – это следствие действия. Действие, которое мы выбираем и затем совершаем, формирующее зависимость, – это грех. Даже если у человека может быть предрасположенность к определённым грехам или генетика, которая легко объясняет его недостатки, это всё равно проблемы греха. Эти проблемы необходимо выявлять, обсуждать и решать библейски, используя библейский язык и осмысливая их в библейских категориях. Библия не рассматривает эти проблемы как болезни. Библия рассматривает эти вещи как грехи против Бога. Поэтому мы должны относиться к ним как к грехам, которыми они и являются. Как же верующий справляется с грехом и побеждает его? Ответ, говорит доктор Колдуэлл, заключается в постепенном, а не в отрыве от других верующих. Верующий должен быть верен Церкви Господа и тем средствам, которые Он предусмотрел для роста и освящения: Его Слову и молитве. Доктор Колдуэлл предлагает некоторые практические советы относительно ответственности за помощь и поддержку, важности уязвимости, честности и открытости, а также абсолютной необходимости отказа от гордыни. Доктор Колдуэлл говорит, что всё сводится к следующему: нет волшебных палочек! Нет молитвы, которой мы могли бы помолиться, чтобы всё это исчезло. Бог в Своей суверенности решил почти мгновенно избавить некоторых людей от определённых зависимостей, но это не относится ко всем. Мы должны следовать дисциплинам, о которых говорится в Слове Божьем, и практиковать их. Мы должны исповедовать свой грех, раскаиваться в нём и отвернуться от него. Однако дело не только в том, чтобы прекратить грех, который мы совершали, и сказать ему «нет». Мы также должны следовать Божьей воле, говоря «да» чему-то другому. Иногда нам не хватает сил сказать «нет», потому что мы не стремимся к правильным вещам. Наконец, доктор Колдуэлл говорит, что есть ещё одна область борьбы с нашим грехом, связанная с этим: уровень наших мыслей. Он спрашивает: боремся ли мы с грехом искусственно? Пытаемся ли мы справиться с ним в соответствии с человеческой философией, лучшим, что может предложить человек? Любой заблудший человек может подойти к борьбе с грехом подобным образом. Но не существует терапии, набора шагов или быстрых средств, которые исцелят или облегчат наши греховные проблемы. Как христиане, мы хотим того, что даёт Бог. Мы хотим того, что объясняется Духом Божьим и Словом Божьим. Если мы будем бороться с зависимостью таким образом, результатом станет долгосрочная помощь в решении наших проблем с грехом.