قرائتی / رمضان، ماه قرآن - 15 فروردین 1401 скачать в хорошем качестве

قرائتی / رمضان، ماه قرآن - 15 فروردین 1401

موضوع: رمضان، ماه قرآن تاريخ پخش: 15/01/1401 عناوين: 1- برتری قرآن، بر آفرینش انسان 2- برنامه‌ریزی برای تفسیر قرآن در ماه رمضان 3- پاسخ‌گویی به سؤالات و شبهات جوانان 4- تبیین و تحقیق، به جای قضاوت عجولانه 5- آثار روزه در کنترل غضب و شهوت 6- بهره‌گیری از کلمات عاطفی در دعوت دینی 7- رعایت اخلاق اسلامی در مسجد و اجتماعات اسلامی اعوذ بالله من الشیطان الرجیم، بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله رب العالمین بعدد ما أحاط به علمه، الهی انطقنی بالهدی و الهمنی التقوی ماه رمضان سال نو را تبریک می‌گویم. ماه رمضان کلمه‌ی رمضان تنها ماهی است که اسمش در قرآن آمده است، یعنی در قرآن شوّال و ذی القعده و ذی الحجّه و محرّم و و صفر و این دوازده ماه، فقط یکی‌اش در قرآن آمده، رمضان. رمضان در لغت یعنی «سوزندگی»، ماه رمضان یعنی «ماه گناه‌سوزی». مثل این‌که ذغال‌ها را می‌برند می‌سوزاند، یعنی ماهی است که می‌توانی مفاسد را از خودت دور کنی، رمضان. «شَهْرُ رَمَضانَ». ماه رمضان خصوصیّاتی دارد ولی مهم‌ترینش نزول قرآن است. خداوند وقتی می‌خواهد در قرآن از ماه رمضان ستایش کند، نمی‌گوید ماه رمضانی که روزه واجب شد، آیه‌ای دیگر هست که روزه واجب شد، «كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيامُ» (بقره/ 183) داریم، ولی می‌خواهد مقام رمضان را بگوید، می‌گوید ماه رمضانی که قرآن نازل شد، نمی‌گوید ماه رمضانی که روزه واجب شد. یعنی پز رمضان به قرآن است، نه به روزه، «شَهْرُ رَمَضانَ الَّذي أُنْزِلَ فيهِ الْقُرْآن» (بقره/ 185) 1- برتری قرآن، بر آفرینش انسان و قرآن هم همه چیز ما هست. خداوند وقتی بحث قرآن را مطرح می‌کند، اوّل می‌گوید قرآن، بعد می‌گوید آفرینش انسان، «الرَّحْمنُ * عَلَّمَ الْقُرْآنَ»، (الرحمان/ 1 و 2)، بعد می‌گوید: «خَلَقَ الْإِنْسان» (الرحمان/ 3). اوّل می‌گوید قرآن، بعد می‌گوید انسان را آفریدم، چون اوّل باید جادّه باشد، بعد ماشین حرکت کند. جادّه جلوتر است یا ماشین؟ جادّه باید جلوتر باشد، چون اوّل باید جادّه را بکشند، بعد ماشین را بگویند از اینجا برو. اوّل باید جادّه روشن بشود. قرآن برای ما جادّه را روشن می‌کند. «قُولُوا» (بقره/ 83 و ): این حرف را بزن، «لا تَقُولُوا» (نحل/ 116 و ): این حرف را نزن. «کُلُوا» (بقره/ 57 و ): این غذا را بخور، «لا تَأکُلوا» (انعام/ 121 و ): این غذا را نخور. با این بجنگ، با این نجنگ، اینجا صلح کن، اینجا قرض‌الحسنه بده، اینجا نسبت به همسرت، نسبت به پدر و مادرت، چه درسی را بخوان، چه درسی را نخوان. این بکن، نکن ها، رهنمودها برای قرآن است، پس باید اوّل جادّه روشن بشود، بعد به ما بگویند تو این جادّه حرکت کن. «الرَّحْمنُ»، اوّل می‌گوید: «عَلَّمَ الْقُرْآنَ»، بعد می‌گوید: «خَلَقَ الْإِنْسان». خب یک مقداری برخوردهای تشریفاتی با قرآن شد متأسّفانه، مثلاً قرآن را گذاشتند روی کیف عروس، خوب است هر عروسی یک قرآن هست، اما معنایی که به عروس، پیامش را باید بهتر درک کنیم، معلوم می‌شود عروس خانم، آقا داماد بیا با هم طبق قرآن زندگی کنیم، زندگی‌مان قرآنی باشد. یا خانه‌ی نو، یعنی تو این خانه می‌خواهیم طبق قرآن عمل کنیم. یا بالای سر مسافر یعنی این سفر براساس رهنمودهای قرآن باشد. حالا، قرآن نور است. تاریخ مصرف ندارد. ممکن است شما یک چیزی را بگویی تاریخ مصرفش در زمان ما چی هست، اما تدبّر کنیم، استفاده می‌کنیم و نکاتش را درمی‌یابیم. 2- برنامه‌ریزی برای تفسیر قرآن در ماه رمضان من راجع به تفسیر قرآن چون در آستانه‌ی ماه رمضان هستیم، یک نکاتی را بگویم. اوّل تقاضا می‌کنم به عنوان یک طلبه‌ی ناچیز، طلبه‌ها ناچیز نیستند، طلبه‌ها محترمند، من خودم را می‌گویم، التماس می‌کنم، این مسئولین فرهنگی ثقل کارشان را بگذارند روی قرآن. مسئولین فرهنگی کی هستند؟ مسجدها. همه‌ی مسجدها تفسیر بگویند. یک وقتی هم تفسیر مشکل بود، الآن دیگر انواع تفسیرها نوشته شده، بیست دقیقه من می‌خواهم سخنرانی کنم، پنج دقیقه‌اش، ده دقیقه‌اش، کم‌تر و بیش‌تر یک آیه را تفسیر کنم، بعد این‌طور نباشد که روز قیامت به ما بگویند: «تو منبر شما شعر بود، روضه بود، خاطره بود، تحلیل سیاسی بود، همه چیزی بود، قرآن نداشت.» این درست نیست. آیه‌اش هم این است: «لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ» (نحل/ 44): پیغمبر تو باید بیان کنی برای مردم. چه چیزی را؟ «ما نُزِّلَ» (نحل/ 44). «ما نُزِّلَ» یعنی آن‌چه نازل شد، یعنی آن آیاتی که بر تو نازل کردیم، این آیات را روانش کن، برای مردم بگو. «لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ ما نُزِّلَ إِلَيْهِمْ» (نحل/ 44)، شعر «ما نُزِّلَ» است؟! تحلیل‌های سیاسی ما «ما نُزِّلَ» است؟!