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金剛經 第1回: 善現起請分(선현기청분) ㅣ 수보리는 왜 일어섰는가 ㅣ [붓다의 가르침] скачать в хорошем качестве

金剛經 第1回: 善現起請分(선현기청분) ㅣ 수보리는 왜 일어섰는가 ㅣ [붓다의 가르침] 3 недели назад

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金剛經 第1回: 善現起請分(선현기청분) ㅣ 수보리는 왜 일어섰는가 ㅣ [붓다의 가르침]

이 영상은 「금강경 100회 완벽해설」의 첫 번째 이야기입니다. "일체 중생을 구제하되, 구제받은 중생이 없다" 금강경은 이 모순 같은 문장으로 시작합니다. 2500년 전, 수보리 장로가 침묵을 깨고 일어서는 순간부터, 부처님은 우리가 '베품'이라고 믿었던 모든 것을 뒤집습니다. 보시(布施)는 착한 일이 아니었습니다. 사상(四相)은 우리 존재의 근본을 흔듭니다. 무주상보시(無住相布施)는 불가능해 보이지만, 유일한 진정한 베품입니다. 이 영상은 교리를 설명하지 않습니다. 대신, 한 문장 한 문장이 왜 혁명적인지를, 당신의 삶을 어떻게 바꿀 수 있는지를 보여줍니다. 보시하지 마세요라는 제목은 보시를 부정하기 위함이 아니라, 보시를 붙잡는 마음을 묻기 위한 질문입니다. 금강경은 이렇게 말합니다. “일체 중생을 제도하되, 제도받은 중생이 없다.” 2500년 전, 수보리 장로의 질문 앞에서 부처님은 우리가 선(善)이라 믿어왔던 '베품'의 구조를 근본부터 뒤집습니다. 보시는 행위가 아니라, '나'가 개입되는 순간 이미 사상(相)이 됩니다. 이 영상은 보시를 하지 말라고 말하지 않습니다. 다만 무주상보시, 즉 주는 자도, 받는 자도, 주었다는 생각도 남지 않는 베품이 왜 수행의 핵심인지 함께 살펴봅니다. 교리를 외우게 하지 않습니다. 삶 속에서 이미 하고 있는 베품을 다른 눈으로 보게 만드는 이야기입니다. 📌 다음 이야기: "대승정종분 - 공과 유의 역설" 🔔 구독과 알림 설정으로 100회 시리즈 전체를 놓치지 마세요. 💬 댓글로 남겨주세요: 당신은 무엇에 '머물러' 있나요? - *「금강경 100회 완벽해설」* 불교를 설명하지 않고, 삶을 통해 이해되게 합니다.

Comments
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