Как зарождалось китаеведение в Санкт-Петербурге (часть 2 из 2) скачать в хорошем качестве

Как зарождалось китаеведение в Санкт-Петербурге (часть 2 из 2)

лектор — Татьяна Александровна Пан (кандидат исторических наук, заведующая Отделом Дальнего Востока ИВР РАН) Истоки знаний и общественных представлений о Китае в русском обществе уходят в древность. Однако предпосылки к формированию китаеведения как отрасли знаний в России относятся лишь к началу XVIII в. В 1713 г. в Пекине учреждается Русская духовная православная миссия, которая играет важную роль в установлении и поддержании российско-китайских отношения, а также становится центром подготовки первых русских синологов. В 1725 г. в Санкт-Петербургскую Императорскую Академию наук приглашается Теофил Зигфрид Байер, который в 1730 г. публикует в Санкт-Петербурге самую первую в России книгу по востоковедению и китаеведению «Museum Sinicum». По возвращении из Китая выпускники Миссии ведут активную преподавательскую работу, большую роль в этом отношении сыграл Илларион Калинович Россохин, автор первых в России учебных пособий по китайскому языку. На протяжении всего XVIII века интерес к китайской истории, философии и методам управления становится особенностью социальной мысли Европы и России. В это время в широкой печати публикуются первые переводы китайской классики, выполняемые с маньчжурского (А. Владыкин) и европейских языков (целый ряд авторов). Научное творчество о. Иакинфа (Никиты Яковлевича Бичурина, 1777—1853) подвело черту под начальным периодом формирования китаеведения в Санкт-Петербурге и в России и заложило основы национальной школы отечественного китаеведения.