Credo ~Missa sopra la Battaglia, a 8 - GIOVANNI CROCE ~Venetian Music in New Granada (17th Century) скачать в хорошем качестве

Credo ~Missa sopra la Battaglia, a 8 - GIOVANNI CROCE ~Venetian Music in New Granada (17th Century)

"Credo" de la "Missa sopra la Battaglia", a 8 de GIOVANNI CROCE (ca. 1557-1609). En la Catedral de Bogotá (Virreinato de Nueva Granada) se encuentra la edición de Giovanni Croce [“Chiozotto”]: Messe a otto voci… quarta Venecia: G. Vincenti, 1612. LA MÚSICA POLICORAL La música religiosa de textura policoral constituye el segundo tipo de repertorio que junto con el ya analizado conforma el núcleo esencial de la música interpretada durante el primer siglo de existencia del plantel musical de la catedral. López Calo anota cómo en España este estilo se desarrolla hacia el último cuarto del siglo XVI y reconoce la posible influencia del compositor flamenco Felipe Rogier (activo en la Capilla Real) y su extenso y temprano uso por parte de Tomás Luis de Victoria, quien incluye obras de este tipo desde su edición de 1572. Es poco probable que las composicion es de Victoria hubieran formado parte del núcleo original de polifonía con el que se contó en la época de Fernández Hidalgo. En el archivo existen algunas hojas del cuaderno del cantus secundus de la edición de las obras de Victoria de 1583 (que prácticamente reproduce la de 1572) sin embargo - como se ha m ncionado anteriormente- es posible que éstas al igual que los otros impresos de compositores españoles e italianos hayan sido traídos de España a final es del primer cuarto del siglo XVII, de acuerdo con un documento de 1626 en el que se menciona la importación de papeles 'de mano como impresos' del Colegio del Patriarca de Valencia. La música impresa que se pudo traer en dicha ocasión incluye las obras de Aguilera de Heredia (1618), Giovanni F. Anerio (1626), Giovanni Belli (1608), A. Burlini (1613), Giovanni Croce (1612), Francisco Guerrero (1582), Tomás L. de Victoria (1583 y 1600) y Nicasio Zorita ( 1584 ). Es posible que en este repertorio se incluyeran manuscritos de las obras de Manuel Correa, Francisco de Santiago (1578-1645 ), Mateo Romero (Maestro Capitán) (1575-1647) y aun tal vez las de Luis Bernardo de Jalón ( ?- 1659) cuyo Dixit Dominus a 8, también existe completo en el archivo. Sin embargo en és te se conservan algunas obras más tempranas que podrían ser la evidencia del uso del es ti lo po licoral en las últimas décadas del siglo XVI y comienzos del XVII. Una de ellas es el versículo séptimo del Salmo 90 de Completas Qui habitat in adjutorio, el cual está escrito en estilo policoral. Este salmo figura en seguida del ya cita do Responsorio breve In manus tuas de Fernández Hidalgo y podría atribuírse a este compositor, junto con todo el grupo de salmos de Completas . Este breve versículo, y el invitatorio de Navidad Christus natus est a 8 voces de pedro Bermúdez (c.1592-1603) podrían ser l as primeras obras policorales de compositores españoles que emigraron a América en el siglo XVI. EDUCACIÓN Y FORMACIÓN MUSICAL En la tradición musical española del siglo XVI, la iglesia asume funciones de educación y formación musical. Su funcionamiento se concentra en la manutención y adiestramiento de los llamados 'seises' o mozos de coro, niños entre los diez y los trece o catorce años aproximadamente, quienes además de recibir lecciones de gramática , canto y teoría mu sical participan junto con los cantores adultos e instrumentistas en las funciones diari as bajo la dirección del maestro de capilla. La formación musical de los instrumentistas sigue otras pautas, enraizadas en la tradición medieval estructurada en la relación de maestro a discípulo. En este caso, los discípulos aprenden directamente de un maestro y en el caso de aquellos dedicados a los instrumentos de viento, llamados ministriles, siguen una tradición en la que predomina una estructura familiar. Esto se mantiene y desarrolla en el caso de los músicos indígenas tanto en nuestro país como en Ecuador, Perú y Bolivia, así como en México y Guatemala. La enseñanza musical incluída dentro del plan de estudios de los Colegios Seminarios tridentinos está ligada a quienes ocupan el cargo de maestro de capilla de la catedral y su funcionamiento nos sirve para comprender las principales características de la actividad musical en la catedral a finales del siglo XVI y comienzos del siguiente. Los datos que se enumeran en los siguientes párrafos nos permiten establecer que en ese momento, el canto llano y la música polifónica se hacen con un grupo musical modesto, que cuenta con pocos cantantes, mozos de coro o colegiales y un organista. EGBERTO BERMÚDEZ. (1996). Organización musical y repertorio en la catedral de bogotá durante el siglo XVI. Ensayos: Historia y teoría del arte. https://repositorio.unal.edu.co/handl... Obra extraída del álbum: Missa sopra la Battaglia / Motets By Bassano · Croce · Gabrieli · Willaert. Interpretan: Cappella Marciana. Dirige: Marco Gemmani. Imágenes del video: Iglesia de San Pedro Claver de Cartagena de Indias. (26 junio 2019. Colombia).