26 Escultura funeraria - Sepulcros del Claustro Alto - Curiosidades de la catedral de Burgos скачать в хорошем качестве

26 Escultura funeraria - Sepulcros del Claustro Alto - Curiosidades de la catedral de Burgos

El claustro alto de la catedral de Burgos ha tenido diferentes usos a lo largo del tiempo, siendo un espacio multifuncional, albergando principalmente sepulcros de canónigos en las pandas de los muros retranqueados, siendo un lugar para la oración, meditación, así como de ceremonias conmemorativas o rituales del tiempo litúrgico. Existen hornacinas para los breviarios, que utilizaban los clérigos pobres. Bajo los arcos ciegos ojivales de los muros laterales de tres galerías se reparten 16 sepulcros, de diferente valor histórico y artístico, realizados entre los siglos XIII al XVI. El claustro es un homenaje a los Reyes y Obispos que construyeron la catedral, quedando alguno de ellos inmortalizados en magníficas esculturas bajo las ojivas de los muros. Las arquerías, capiteles y arquivoltas de los arcos ciegos de los muros tienen una preciosa ornamentación con elementos vegetales de racimos y hojas de parra, higuera y roble, y los cuatro ángulos del claustro poseen bellos grupos escultóricos. destaca en la nave oeste el artístico tímpano de la Deésis, y en la nave este las tres portadas de las capillas, de gran riqueza escultórica. Al principio de la nave oeste del claustro, a dos metros y medio de altura, existe una ménsula con una figura sin rostro y con negro atuendo. Bajo ella encontramos el primer sepulcro, del s. XV, perteneciente al canónigo arcipreste de Burgos D. Gonzalo Fernández Aguilar, fallecido en 1482. Le sigue el sepulcro gótico del canónigo Juan López del Hospital, también del siglo xv, fallecido en 1489 y que fue tallado en piedra de Hontoria de la Cantera. El siguiente arco ciego ojival, bajo un relieve de la adoración de la Virgen, tiene un banco de piedra adosado al muro con grabados con líneas horizontales, verticales y diagonales, generando intersecciones, donde se jugaba al popular alquerque de doce, que se adaptaría más tarde al tablero de ajedrez y a finales del siglo XV, dio lugar al juego de las damas. Luego encontramos el sepulcro gótico del obispo Mateo Rynal, fallecido en 1259, que fue obispo de Cuenca y de Burgos. A continuación está el sepulcro muy deteriorado de mediados del siglo XV, de Pedro Martínez Ayllon, que fue Abad de Fronucea. Con el motivo del león en el basamento, la peana dividida en cinco compartimentos, con una imagen de la Piedad y los cuatro padres de la Iglesia de Occidente, separados por arcos y coronados por una chambrana con arcos conopiales. Y el yacente viste ropas eclesiásticas, con la cabeza descansando sobre almohadones, un libro en sus manos con los dedos entre las hojas, y a los pies un león. El ultimo sepulcro de la panda oeste pertenece al canónigo D. Pedro Martínez Gadea, fallecido en 1483, con buenas tallas en pizarra, y sobre el un Alto relieve de Cristo en la cruz. En la panda sur, el primero que encontramos es el de D. Pedro Fernández de Sepúlveda, que fue arcediano de Treviño y capellán mayor de los reyes Juan II y Enrique IV. Le sigue el sepulcro de Canónigo D. Juan Sánchez de Sepúlveda, fallecido en 1486, que se atribuye a Simón de Colonia, y posee un Epitafio. A continuación está el de D. Fernán Fernández de la Dehesa, fallecido en 1331. Luego otro espectacular sepulcro de canónigo D. Pedro Saiz de Ruilova, que falleció en 1531, con un bello relieve de la piedad. El siguiente arco ciego ojival no tiene sepulcro, y le sigue el magnífico sepulcro renacentista del canónigo Diego de Santander, del siglo XVI, que fue tallado por Diego de Siloé, con relieves muy hermosos de la Virgen con el Niño. Le sigue el majestuoso sepulcro del canónigo Gonzalo de Burgos, escenificando a Cristo resucitado saliendo del sepulcro victorioso, donde un soldado vigila con un escudo con dragones, con formas de escorpión y de basilisco, símbolos de la muerte. A continuación otro sepulcro de un canónigo, no identificado, pero atribuido por algunos al de don Lope Hurtado de Mendoza. Pasando a la panda este encontramos otro sencillo sepulcro de un canónigo no identificado. El siguiente, también muy sencillo, pertenece al canónigo Pedro Rodríguez de Grijera de finales del siglo XV o principios del XVI. Y el último es el renacentista del canónigo Gaspar de Illescas, de mediados del siglo XVI, atribuido a Juan de Lizarazu. Está jalonado por dos columnas ajarronadas de orden corintio y en el cuerpo superior, los medallones con las efigies de San Pedro y San Pablo, un relieve con la escena del Nacimiento de Cristo y cuatro hornacinas con las estatuas de los Padres de la Iglesia Occidental. El sepulcro tiene la estatua yacente en la tapa y escudos en el frontal, y está decorado con grutescos y florones. En los otros tres arcos ojivales, intercaladas están las portadas de las capillas del claustro, no existiendo ningún sepulcro en la panda norte. Para finalizar, y como curiosidad, indicar que en la fachada del Sarmental, en el exterior de la catedral, está el sepulcro del arcediano Pedro de Peñafiel, fallecido en 1333, que sufre las inclemencias del tiempo burgalés.