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使徒行傳 27:1-20 1 非斯都既然定規了、叫我們坐船往義大利去、便將保羅、和別的囚犯、交給御營裡的一個百夫長、名叫猶流。 2 有一隻亞大米田的船、要沿著亞西亞一帶地方的海邊走、我們就上了那船開行、有馬其頓的帖撒羅尼迦人、亞里達古、和我們同去。 3 第二天、到了西頓.猶流寬待保羅、准他往朋友那裡去、受他們的照應。 4 從那裡又開船、因為風不順、就貼著居比路背風岸行去。 5 過了基利家旁非利亞前面的海、就到了呂家的每拉。 6 在那裡百夫長遇見一隻亞力山太的船、要往義大利去、便叫我們上了那船。 7 一連多日、船行得慢、僅僅來到革尼土的對面。因為被風攔阻、就貼著革哩底背風岸、從撒摩尼對面行過. 8 我們沿岸行走、僅僅來到一個地方、名叫佳澳.離那裡不遠、有拉西亞城。 9 走的日子多了、已經過了禁食的節期、行船又危險、保羅就勸眾人說、 10 眾位、我看這次行船、不但貨物和船要受傷損、大遭破壞、連我們的性命也難保。 11 但百夫長信從掌船的和船主、不信從保羅所說的。 12 且因在這海口過冬不便、船上的人、就多半說、不如開船離開這地方、或者能到非尼基過冬.非尼基是革哩底的一個海口、一面朝東北、一面朝東南。 13 這時微微起了南風、他們以為得意、就起了錨、貼近革哩底行去。 14 不多幾時、狂風從島上撲下來、那風名叫友拉革羅。 15 船被風抓住、敵不住風、我們就任風颳去。 16 貼著一個小島的背風岸奔行、那島名叫高大、在那裡僅僅收住了小船. 17 既然把小船拉上來、就用纜索捆綁船底.又恐怕在賽耳底沙灘上擱了淺、就落下篷來、任船飄去。 18 我們被風浪逼得甚急、第二天眾人就把貨物拋在海裡。 19 到第三天、他們又親手把船上的器具拋棄了。 20 太陽和星辰多日不顯露、又有狂風大浪催逼、我們得救的指望就都絕了。 昨天的經文,記載非斯都因為保羅所說復活的事情,而認為他發瘋了。保羅表示他自己十分清醒,他所說的也都是真實的事情,而亞基帕王也知道這些事。保羅力勸亞基帕做出決定,接受耶穌就是舊約所預言的基督,但亞基帕王沒有跨出這一步。保羅表達自己的心,祈求每一個人都可以像他這樣,成為神的兒女,成為神的僕人,成為耶穌基督的見證人,只是不是帶著鎖鏈。亞基帕王與巡撫以及在場聆聽的眾人,都認為保羅並沒有任何該死、該綁的罪,亞基帕王也給出他的意見,認為若不是保羅上訴到該撒那裡,其實早已經可以無罪釋放了! 非斯都作出了決定,「叫我們坐船往義大利去」,這裡提到「我們」,表示這趟旅程,有路加隨行。路加是一名醫生,陪伴保羅前往羅馬,在旅程中,以及後來在羅馬被囚禁的日子,成為保羅的私人醫生,一方面與他同工,一方面照管他的健康。 非斯都把保羅和其他的囚犯交給御營的一個百夫長,名叫猶流。「御營」原來的意思是「奧古斯都營」,這是因為英勇的行徑而給予羅馬軍隊的榮譽頭銜。一個營大約是六百人,有千夫長與幾位百夫長率領。非斯都派定一個百夫長,率領若干御營軍隊,將一些囚犯,連同保羅,一起解送前往羅馬。 這裡提到「亞大米田」,這是靠近特羅亞南邊的一個海港。有一艘船從亞大米田來到,準備返回原來的港口,正準備要出發。百夫長可能找不到直航羅馬的船隻,於是先上了這艘船,可以在中途換乘。 當時的船隻,很多是沿著地中海沿岸航行,這艘船原定航線,就是要沿著亞西亞一帶地方的海邊而行。那天,除了保羅與路加之外,還有帖撒羅尼迦人亞里達古隨行,一起前往羅馬。 船隻從該撒利亞出發,先到了西頓。西頓是一個重要的港口,船隻靠岸裝卸貨物的時候,船上的乘客會趁機上岸打發時間,但是囚犯必須留在船上,不能自由行動。但百夫長猶流寬待保羅,同意讓保羅上岸,去到他的朋友那裡,讓朋友們接待照應。之後再繼續出發。開船之後,遭遇逆風,船行不順,於是船隻貼近居比路的背風岸行進。經過了基利家、旁非利亞那一帶,來到呂家的每拉。每拉是從埃及來的運糧船必經的重要港口。在這裡,百夫長找到一隻從亞歷山大出發,經過每拉要前往義大利的船,於是,吩咐所有囚犯上到這隻船,保羅、路加和亞里達古也上了這艘船隻。 經過了幾天的航程,行進速度很慢,只來到了革尼士的對面。船隻被風攔阻,於是船只能夠靠著革哩底的背風岸,從撒摩尼對面經過。沿岸行進,進度緩慢,十分艱難,來到一個港口,名叫佳澳。這裡提到「過了禁食的日子」,指的是猶太曆七月初十的贖罪日。通常在這個季節,地中海的氣候會愈來愈不穩定。在當時那個時代,地中海航行的安全期間,是陽曆九月中旬之前,九月中旬之後,海上的風浪會漸漸增大,陽曆十一月到第二年二月間,基本上不適於航行,航運會停頓下來。猶太曆七月,已經是陽曆的十月左右。在地中海上航行,風浪漸大,危機四伏。 在這個階段航行於地中海,會面臨的風險,是大家都知道的。於是保羅提出他的勸告:「眾位,我看這次行船,不但貨物和船要受傷損,大遭破壞,連我們的性命也難保。」但是百夫長沒有聽保羅的勸告,他反而相信船長以及船主的意見。事實上,在佳澳這個地方,缺少過冬的條件,有許多有經驗的人,主張開船離開佳澳,可以考慮到非尼基,在非尼基相對比較安全,也有更好的條件,讓船隻在那裡渡過冬天。就在這時候,他們感受到南風吹起,感覺可能是一個出發往非尼基的好時機,於是起錨,靠著革哩底附近航行。 結果船隻出發不久,從革哩底島上刮來一陣狂風,這風的名字是「友拉革羅」,意思是「東北風」。這是地中海秋冬季節的一種氣旋風暴。原本船長與船主的觀測,是起了南風,這樣的風對於從佳澳出發前往不遠處的非尼基,是相對安全的,但是沒有想到,船隻才出發不久,就吹來的東北風,這風把整艘船抓住,結果,船隻隨風颳去。 船隻掙扎著前進,貼著名為高大的小島,在這島的背風岸奔行。水手將小船收起來,「小船」的意思是「救生艇」。他們把救生艇拉上來之後,用纜索將船底綁起來,很可能因為海浪拍打撞擊,船隻已經出現裂痕,有解體的危險。船長又擔心在賽耳底沙灘擱淺,於是把船隻的風帆放下來,讓船隻隨著風而飄去。「賽耳底」的意思是「流沙」,這是指一個充滿不斷變化的淺灘與沙洲的海域,是水手甚為恐懼的區域,船隻都會避開這個地區,以免船隻擱淺,又受海浪拍打而快速受損。 風浪實在太大了,到了第二天,大家把船上的貨物拋在海中,到第三天,甚至把船上的機具也拋棄了。這一切動作,為的只是想要活命。在這樣狂風大浪之中,白天不見太陽,夜間不見月亮星辰。在狂風巨浪的催逼之下,路加形容說:「我們得救的指望就都絕了。」 船長與船主是依據經驗、常識以及專業判斷,認為在佳澳過冬,是不智之舉,他們認為可以嘗試著前往另一個港口,那裡有更好的過冬的條件。結果,船長與船主的決定,好像符合專業,合乎常理判斷,但卻使得整船的人進入極大的危險之中。保羅所給的意見,可能也是基於經驗與常識,覺得在這個時候出海太冒險,不安全。然而,他的意見沒有得到重視,因為被認為不夠專業,不夠實際。但保羅是一個被神使用的器皿,是一個尋求神帶領的人,是一個被聖靈充滿掌管的神僕。他的身上常常帶著從神而來的啟示與智慧。這個世界高舉專業,容易有一種傾向,是專業凌駕一切。但即使是專業,也有它的限制,專業並不代表全知,專業也不是全能。只有神才是全知又全能的那一位!敬畏神是智慧的開端,認識神便是聰明,一個被神掌管,被聖靈引導的人,神很可能透過這樣的人釋放啟示性的話語,提出一般人沒有注意到的事項,也指出一些需要迴避的危險。與其盲目的相信專業,不如帶著一顆謙卑的心來尋求神的帶領,讓全知全能的神來指引我們當行的道路。我們也需要重視那些敬畏神的人,特別是尋求神的那些屬靈領袖,他們所作出的建議,這當中很可能有從神而來的啟示與提醒,是值得我們聆聽,慎思而行的。