ثلاث مواقف من التراث الديني | السيد كمال الحيدري скачать в хорошем качестве

ثلاث مواقف من التراث الديني | السيد كمال الحيدري

المرجع والمفكر الإسلامي آية الله السيد كمال الحيدري عنوان الدرس: السنّة النبوية_ موقعها، حجيتها، أقسامها 6 كيف نتعامل مع هذا التراث يعني الآن نحن في القرن الرابع أو الخامس عشر الهجري كيف نتعامل مع موروثنا الديني الأعم من أن يكون الإسلام بشكل عام أو أن يكون الشيعي بشكل خاص ما هو موقفنا منه ونحن نعيش في هذا العصر ونريد أن نبيني منظومة لانفسنا أيضاً ما هو الموقف منها قلنا يمكن تلخيص المواقف ازائها إلى ثلاثة مواقف، الموقف الأول هو أنه نتجرد عنها نرمي بها في البحر نقول هذه لا حاجة لنا لأنه هذه كانت مرتبطة بذلك الزمان وانتهى دورها وتاريخ الاستفادة منها نحن علينا ماذا نفعل؟ يقول نحن الذي عندنا فقط القرآن الكريم وما ثبت صدوره من الروايات من النبي والأئمة أمّا السني يقول وما صدر من النبي فقط هذا وأنا لا علاقة لي بما فهمه العلماء وانتجوه من العلوم وحققو واجتهدوا واسسوا ونظروا كلها لا علاقة لي بها هذا موقفٌ طبعاً غير الموقف الذي اشرنا إليه وهو انه يجعل الدين الإسلامي كله تراث والآن توجد نظرية تقول أساساً الدين الإسلامي هو ضمن التراث يعني الآن لابد أن نتجاوز القرآن والرواية فضلاً عن فهم العلماء كلها نتجاوزه هؤلاء الذين عبرنا عنهم المتغربين يعني يقول انه لا طريق لنا لتقدم شعوبنا إلا بأن نضع الإسلام جانباً لأنه هذا كان لفترة معينة وانتهى دوره، أنا أتكلم عن داخل الدائرة الإسلامية يعني يعتقدون بالقرآن يعتقد بالنبي إذا كان من أتباع مدرسة أهل البيت ولكن يقول لا علاقة لي بما فهمه الشيخ الصدوق بما فهم السيد المرتضى بما فهم المفيد بما فهم العلامة المجلسي بلي فهمهم حجة عليهم أنا وهذه النصوص التي فيها هذا موقف. الموقف الآخر يقول لا كاملاً في المعاكس يقول كل ما فهموا أولئك العلماء والاصحاب وتلامذة الأئمة هو الحجة أنت الآية هكذا تقول يقول قل لي ماذا فهموا أصحاب النبي من هذه الآية وعلى أساسه فهماً وسلوكاً وعملاً وتطبيقاً نطبقه في حياته الذي قلنا هذا الاتجاه السلفي، ولا فرق بان سلفي سني أو سلفي شيعي هذا من قبيل الشكل الأول من الاشكال الأربعة في المنطق هذا سني لو شيعي؟ هذا لا علاقة له بالسني هذا مثل الرياضيات 2 زائد 2 يساوي أربعة واحد يقول هذا عند الشيعة أو عند السنة أصلاً لا علاقة له هذه قضية رياضية هذه مرتبطة للعقل الإنساني هؤلاء يقولون نحن لا نشغل لا فكرنا ولا عقلنا ولا أي شيء ما فهمه السلف الصالح أولاً وما طبقوه وساروا عليه ثانياً هو الذي نستنسخه لعصرنا ولكل العصور إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها