Le linceul de Turin à partir de ses plis (histoire et datation du Saint suaire), P. Julien Fleury. скачать в хорошем качестве

Le linceul de Turin à partir de ses plis (histoire et datation du Saint suaire), P. Julien Fleury.

L'histoire du linceul de Turin à partir de ses plis (histoire et datation du Saint Suaire). P. Julien Fleury Plus d'informations sur nos activités, nos paroisses : https://paroisses-laleu-mireuil.fr Liens 1 Le linceul de Turin en 2020    • L'actualité du linceul de Turin, datation ...   2 Le linceul de Turin à partir de ses plis    • Le linceul de Turin à partir de ses plis (...   3 Le linceul de Turin, l'ovni dans l'art du Moyen-âge    • Le linceul de Turin, l'OVNI dans l'art du ...   4 Les signes cachés sur le saint suaire    • Les signes cachés sur le Saint-Suaire (le ...   5 Le linceul de Turin et les analyses ADN de 2015    • Le linceul de Turin, datation et analyses ...   6 Questions à Jésus ressuscité    • Questions à Jésus ressuscité, dimanche 18 ...   En 1978, l'équipe chargée d'analyser le suaire sous toutes ses coutures a recueilli beaucoup d'informations et de photos. Et des photos ont été prises également avec une lumière rasante. Quand le suaire est éclairée par un spot disposé à quelques centimètres de la surface du suaire, on voit clairement que le linceul est parcouru de plis parallèles. On savait que le suaire avait d'innombrables propriétés, c'est une image négative, c'est une image en 3 dimensions, c'est aussi matière à mémoire de forme. Quand le suaire est resté plié d'une certaine façon pendant plusieurs années, des décennies, ou même des siècles, les plis sont devenus permanents. Et aujourd'hui, ils racontent une histoire. Et c'est de cette histoire du suaire dont je vais commencer à vous parler aujourd'hui. Je vous parle en résumer de 4 façons différentes de plier ou de rouler le suaire qui sont apparus sous cette lumière rasante. 1. En numéro 1 Les traces d'humidité montrent que le suaire a été conservé dans une jarre. Comme les parchemins qu'on a trouvé à Qumran et qui datent du 2e siècle avant notre ère. 2. En numéro 2 Il y a ce qu'on appelle les poker holes, en français les trous de tisonnier. A une époque ancienne, le suaire a été juste plié en 4 et il a probablement servi de nappe l'autel. Il y avait aussi une lampe à huile ou un encensoir qui de façon répétée endommagé le suaire. Cette expression couramment utilisée pour designer ces trous en L, les poker holes, ou trous de tisonnier est mauvaise parce que des coups avec un tisonnier brûlant auraient fait beaucoup plus de dégâts sur un drap qui ne fait qu'un tiers de millimètre d'epaisseur. Et donc des éclats de charbon, du bois brulant ou des gouttes d'huile sont tombés au centre du suaire, plié en 4. Le lin a été progressivement troué. Les trous disposés en forme de L sont plus ou larges selon l'exposition du tissus. Le suaire ne dit rien par contre sur la façon dont le servant d'autel à du se faire engueuler à cause de sa négligence. Ce qui est intéressant aussi, au sujet de ces trous de tisonnier, c'est de les voir apparaître sur une image, appelé le codec de pray et qui date des années 1190, avec d'autres détails troublants qu'on retrouve sur le suaire. Ce qui nous fait remonter 200 ans avant la date donnée par le test au charbon 14, de 1988. 3. En numéro 3, Il y a les traces les plus visibles qui révèlent une autre façon de plier le suaire. Ce sont les parties carbonisés et rapiecees de l'incendie de 1532, à Chambéry. Ces traces nous révèlent que le suaire a été plié en 48 petits rectangles et déposé dans un réliquaires. 4. Enfin en numéro 4, Il y a les plis d'un dispositif qui permettait de faire apparaitre le suaire dans deux positions. C'est un dispositif beaucoup plus ancien pour l'ostention, datant d'avant le sac de Constantinople en 1204. Robert de Clari, chevalier français ayant participé à la quatrième croisade a très nettement décrit un suaire « où notre Seigneur fut enveloppé », il était exposé en 1204 chaque vendredi dans l’église de Sainte-Marie-des-Blachernes, à Constantinople. Le suaire, dit il « se tenait tout droit, si bien qu’on pouvait bien voir la figure de Notre Seigneur ». Cette autre série de plis, observables sur le linceul seraient dus à ce dispositif qui aurait permis de faire apparaitre Le visage seulement, et on retrouve la configuration du mandylon, et l'origine de la tradition des images acheiropietes, ce sont toutes les images du Christ qui n'auraient pas été faites par la main des hommes. Une telle tradition est évoquée par Eusebes de cesaree, au début du 4e siècle. ou le visage et le torse. Et ce dispositif serait à l'origine, au xiie siècle d'une autre tradition iconographique, celle de représenter Jésus depuis les mains jusqu'au sommet de la tête. Avec les mains dans la même configuration que sur le saint suaire. Voila donc en résumer ce qu'on peut dire de ces plis. La dernière rénovation de 2002, très controversée, qui a consisté à remplacer le drap au dos du suaire, à fait apparaître encore plus clairement ces plis et à permis de confirmer cette thèse d'un dispositif complexe permettant l'ostention du suaire.