У нас вы можете посмотреть бесплатно Άπειρο και Δικαιοσύνη στη φυσική φιλοσοφία του Αναξίμανδρου - Κωνσταντίνα Γογγάκη или скачать в максимальном доступном качестве, видео которое было загружено на ютуб. Для загрузки выберите вариант из формы ниже:
Если кнопки скачивания не
загрузились
НАЖМИТЕ ЗДЕСЬ или обновите страницу
Если возникают проблемы со скачиванием видео, пожалуйста напишите в поддержку по адресу внизу
страницы.
Спасибо за использование сервиса ClipSaver.ru
Οι ΦΡΥΚΤΩΡΙΕΣ παρουσιάζουν την ημερίδα με θέμα: "ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΗΜΕΡΑ ΑΣΤΕΡΟΕΙΔΩΝ 2017" Α΄ ομιλήτρια: ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΑ ΓΟΓΓΑΚΗ, Επίκουρη Καθηγήτρια του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών. Θέμα Α΄ ομιλίας: "ΑΠΕΙΡΟ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ΣΤΗ ΦΥΣΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΤΟΥ ΑΝΑΞΙΜΑΝΔΡΟΥ". Η ημερίδα έλαβε χώρα στον Πειραιά, στην αίθουσα του Πειραϊκού Συνδέσμου, στις 30 Ιουνίου 2017. Συντονίζει ο Τάκης Θεοδοσίου. ------------------------------------------------------------------ Περίληψη ομιλίας "Άπειρο και δικαιοσύνη στη φυσική φιλοσοφία του Αναξίμανδρου (610 π.Χ. - 547 π.Χ.) " Περιεχόμενο της φυσικής φιλοσοφίας, την οποία εισηγούνται οι Ίωνες φιλόσοφοι Θαλής, Αναξίμανδρος και Αναξιμένης κατά τον 6ο αιώνα π.Χ., είναι η εξήγηση της αρχής, της σύστασης και της λειτουργίας του κόσμου. Το ερώτημα, όμως, αυτό, για πρώτη φορά στην ιστορία του ανθρώπινου στοχασμού, δεν απαντάται με βάση τις προηγούμενες μαγικές, θεοκρατικές και μεταφυσικές αντιλήψεις, αλλά με βάση το θεώρημα ότι ο κόσμος είναι αποτέλεσμα της ύλης, της υλικής μάζας (W.K.C. Guthrie, 2000). Η υιοθέτηση της νέας αυτής κοσμοαντίληψης θεωρείται επαναστατική για τα κοσμολογικά και επιστημονικά δεδομένα της εποχής (G.S. Kirk – J.E. Raven – M. Schofield, 1988; Κ. Πόππερ, 1980; K.R. Popper, 2002). Μετά τον Θαλή, που υποστηρίζει ότι το ένα και μοναδικό στοιχείο στο οποίο μπορεί να αναχθεί ο υλικός κόσμος είναι το νερό (ύδωρ), ο Αναξίμανδρος εξηγεί την αρχή του κόσμου εκκινώντας από το Άπειρον. Ο Αναξίμανδρος προτείνει το άπειρο ως πρωταρχική ουσία του κόσμου ή ως αρχική κοσμολογική ύλη, ενώ παράλληλα περιγράφει την αρχική μορφή της γης και των εμψύχων που είναι πάνω στην γη, παραδεχόμενος την αυτόματη γένεση (P. Seligman, 1962; R.C. Solomon - K.M. Higgins, 1996; Τσέλλερ - Νέστλε, 1980; Hans-Georg Gadamer, 1996). Με την περιγραφή της διαδικασίας του διαρκούς αποχωρισμού και της γέννησης των φυσικών στοιχείων επιχειρεί την μηχανική ερμηνεία της κίνησης των άστρων, μπορώντας έτσι να θεωρηθεί ως ο πρώτος Έλληνας που διατύπωσε την θεωρία της γένεσης του πλανητικού συστήματος. Όλα τα στοιχεία στην φύση είναι αντιμαχόμενα μεταξύ τους, πεπερασμένα στον χώρο και τον χρόνο. Οι ερμηνείες περί του απείρου και περί της δίκης των όντων ξεπερνούν το κοσμικό νόημα, αποδίδοντας το νόημα της συμπαντικής δικαιοσύνης (Σιμπλίκιος, Φυσ. 24, 18, Diels, Δοξογρ. 476; F. Nitzsche, 1956 ΙΙΙ, G. Legrand, 1970; Θ. Βέϊκος, 1991; Δ. Λιαντίνης, 1984). Το νέο μοντέλο κοσμογονικής αλλαγής που εισάγει ο Αναξίμανδρος συσχετίζει την συνεχή διαμάχη και την εναλλαγή των αντίθετων ουσιών με το δίκαιο και την αδικία που υπάρχει στην ανθρώπινη κοινωνία (K. Popper, 1998 2nd; B. Magee, 2000; D.W. Graham, 2006). Η συμπαντική επανόρθωση είναι βεβαία, κατά το αναγκαίο πλήρωμα του χρόνου. Αναπόφευκτα, επομένως, αποδίδεται δικαιοσύνη στον κόσμο και η αδικία τιμωρείται. ------------------------------------------------------------------ Σύντομο βιογραφικό σημείωμα ομιλήτριας Η Κωνσταντίνα Γογγάκη είναι Επίκουρη Καθηγήτρια στο Εθνικό & Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών. Διδάσκει Εισαγωγή στη Φιλοσοφία και Φιλοσοφία του Αθλητισμού. Βασικές Σπουδές: ΤΕΦΑΑ και Φιλοσοφική Σχολή Παν/μίου Αθηνών. Επίσης, έχει σπουδάσει στη Δραματική Σχολή του Εθνικού Θεάτρου Ελλάδος. Είναι δύο φορές υπότροφος Μεταπτυχιακών Σπουδών του Københavns Universitet, στο Danmarks Højskole for Legemsøvelser (Φιλοσοφία του αθλητισμού) και στο Humanistiske Fakultet, Institute for Nygraesk og Balkanistik (Ευρωπαϊκή λογοτεχνία). Πραγματοποίησε Μεταπτυχιακές Σπουδές στη Φιλοσοφική Σχολή του Παν/μίου Αθηνών (Φιλοσοφία και Δραματική Ποίηση), και στη Φιλοσοφική Σχολή του Παν/μίου της Κοπεγχάγης (Σημειολογία των μύθων), και στο Τμήμα Νορβηγικής Φιλολογίας (Συγκριτική λογοτεχνία). Από το 1999 είναι εκλεγμένο μέλος ΔΕΠ του Παν/μίου Αθηνών. Είναι συγγραφέας των βιβλίων "Οι αντιλήψεις των αρχαίων Ελλήνων για τον αθλητισμό", εκδ. Τυπωθήτω-Γ. Δαρδανός, Αθήνα 2003, και "Το ολυμπιακό ιδεώδες. Παγκόσμια κρίση και προοπτικές", εκδ. Gutenberg, Αθήνα 2013. ------------------------------------------------------------------ Συνδιοργανωτές ημερίδας: LOGOS-SLOVO Α-Ω, Διόνυσος, Διεθνής Επιστημονική Εταιρεία Αρχαίας Ελληνικής Φιλοσοφίας, Ένωση Ελλήνων Φυσικών και Πειραϊκός Σύνδεσμος. ------------------------------------------------------------------ Χορηγός επικοινωνίας – κινηματογραφική κάλυψη: ΦΡΥΚΤΩΡΙΕΣ ------------------------------------------------------------------ Για οποιαδήποτε πληροφορία ή καταγγελία, παρακαλώ, ενημερώστε μας στην κεντρική ιστοσελίδα: http://www.fryktories.net