عقيدة نجران و أصحاب الأخدود скачать в хорошем качестве

عقيدة نجران و أصحاب الأخدود

المصادر أعمال شهداء نجران (Acta Martyrum Arethae) – نص سرياني من القرن السادس، يحكي مذبحة نصارى نجران، ويذكر الشهيد أريثاس (الحارث بن كعب). رسالة سمعان الرهاوي (Symeon of Beth Arsham, Epistola de Martyribus Najran) – كتبها أسقف سرياني معاصر للحادثة (~524م)، ويصف العقيدة النسطورية لأهل نجران. بروكوبيوس (Procopius of Caesarea), History of the Wars – المؤرخ البيزنطي يذكر حملة الأحباش على اليمن بقيادة كالب (Ella-Asbeha) ضد ذو نواس. النقوش المسندية (نقش مريغان، نقش ظفار): نقوش يمنية معاصرة لذو نواس، تؤكد حربه ضد المسيحيين في نجران. المصادر الإسلامية القرآن الكريم – سورة البروج (4–9): ذكر "أصحاب الأخدود". ابن إسحاق (ت 150هـ)، السيرة النبوية – أقدم رواية عن فيميون وبداية النصرانية في نجران. الطبري (ت 310هـ)، تاريخ الأمم والملوك – يروي تفاصيل حادثة الأخدود وربطها بذي نواس. ابن كثير (ت 774هـ)، البداية والنهاية – يعرض القصة بتفصيل ويؤكد ارتباطها بأصحاب الأخدود. الدراسات الحديثة Irfan Shahîd, Byzantium and the Arabs in the Sixth Century – دراسة موسعة تربط المصادر البيزنطية والسريانية بالقرآن. Christian Robin, “Les chrétiens de Najrān et la chronologie himyarite” – بحث حديث في النقوش اليمنية وتاريخ المسيحية في نجران. Glen Bowersock, The Throne of Adulis: Red Sea Wars on the Eve of Islam – يناقش دور كالب (Ella-Asbeha) وذو نواس والبيزنطيين في البحر الأحمر. J. B. Chabot, Actes des martyrs d’Arabie (1897) – نشر النص السرياني لأعمال شهداء نجران مع ترجمة فرنسية. الخلاصة النصوص السريانية والبيزنطية = تعطينا أوضح صورة معاصرة عن المذبحة (523م). النقوش اليمنية = تؤكد اسم ذو نواس وأعماله. المصادر الإسلامية = ربطت هذه الحادثة بالقرآن (أصحاب الأخدود) وبشخصية فيميون. الدراسات الحديثة = قدّمت تحليلاً يجمع بين هذه الأدلة.