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臺灣神奇_Episode 67_西港慶安宮

龍年賀新春 臺灣神奇團隊 主講人：郭玟成前立委、 總監：林宛蓉前高雄市議員 以及臺灣神奇團隊所有成員 新年頭，舊年尾 要在此向粉絲們拜個早年 祝福大家龍總順心如意、闔家平安大賺錢。 臺灣宗教文化永續發展不間斷， 傳承之路邀請大家作伙向前行。 臺灣神奇_Episode 67_西港慶安宮 素有臺灣第一大香之稱的西港刈香，是臺灣宗教文化之寶， 2009年行政院文建會核定為國定重要民俗文化資產，小時候常聽說過一句諺語：西港香若刈、蕃薯就免銼，西港王醮及刈香一定多少會遇到下雨，早期農業時代生活艱困，都會曬番薯籤來吃，但西港香的熱鬧期間是不用剉番薯，因為會遇到下雨，這與『鯉魚公』有何關聯? 「西港」地名的由來有兩個版本，西港東邊緊鄰直加弄港(現今安定)早期大小港甚多，而位於直加弄港的西邊自然就被稱為「西港仔」；另一說是指位於鄭成功後營部隊的西邊而被成為「西港」。 西港慶安宮主祀『天上聖母 媽祖』創建於清康熙51年（1712年）是地方重要的信仰中心，1661年鄭成功軍隊從臺南登陸後，部將很快速地從蚶西港隨水路到西港屯墾，根據記載軍營早已奉祀南海埔「城隍境主公」及瓦厝內的「中壇元帥」，其部隊內有一位善於風水學的部將表示該處地理為「鯉魚穴」若興建大廟將是神威顯赫；但根據地方耆老表示是謝厝謝大存，也有相傳是打鐵仔庄王長泰所提議興建，根據〈慶安宮金大廟沿革碑誌〉表示鄭氏時期鄭成功登陸鹿耳門之後就有「天上聖母」，興建西港仔大廟其部將前往恭迎「媽祖」及「城隍境主公」、「中壇元帥」合併奉祀，民國三十四年(1945)南巡科儀香陣至臺南受玉皇大帝敕封為「玉勅慶安宮」。 臺灣第一香西港仔刈香與作醮科儀規模為何如此龐大，可追溯道光二十七年(1847)那次廟宇大整修的首科王醮，議定此後三年一科，於丑、辰、未、戌之年舉行有相當大的關聯。 西港仔香從慶安宮原三十六庄擴大為七十二庄、九十二村鄉再到現今的九十六庄，明年甲辰年香科是邁入第八十一科，延續240年未曾中斷，從取寶(舟參)、打更鼓、造衙門、請神明鑒醮、布置王府、王府行儀、旗牌官領令謁祖…等等行儀一切遵照古禮莊嚴威儀慎重。 兄弟宮廟共同擔任西港仔香的駕前副帥，樹仔腳寶安宮康府千歲、塭內蚶寮永昌宮池府千歲、竹橋七十二份慶善宮梁府千歲、埔頂通興宮楊府太師、溪南寮興安宮普庵佛祖，三王二佛等五頂神轎五位神明在刈香繞境裡庄民共聯誼的溫馨景象，也構成是西港仔香另一項特色。 有西席瘟醫尊稱的佳里『青龍宮 保生大帝』威靈顯赫，歷年科儀擔任代天巡狩千歲爺隨陣醫生，瘟醫神地位相當特殊，在王府內有專屬的座位，如此體制行儀在全臺灣算是罕見。 據耆老口述位於鯉魚穴的『慶安宮』有鯉魚公的傳說軼事一件件，『千歲爺』出巡九十六村鄉，為信眾帶來平安從未間斷過，『千歲爺』神威顯赫事蹟講不完。 入館、開館、探館、謝館文化熱絡各庄頭的情誼，『玉勅慶安宮』臺灣第一香主辦單位，西港刈香陣頭都是臺灣文化之寶，每庄每一陣頭輸人不輸陣的硬底子，似乎是呼應著咱千歲爺，要將數百年的陣頭文化藝術永續傳承下去，歡迎咱鄉親好友、觀眾朋友、聽眾朋友一起放慢腳步，隨著郭委員全臺走透透，打開歷史軌跡，探討地方人文脈絡、地理興盛與衰退，古往今來臺灣神奇。 #臺灣神奇主講人郭玟成 #總監林宛蓉 #執行長何世凱 #西港慶安宮 #主任委員黃勝家 #總幹事方一峰 #興嘎呷糕仔金龍彩 #賀呷賀呷 #龍來攏總平安過好年