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神的名字是“耶和华”吗?我们可以说是,也可以说不是,这怎么说呢? 我们先来探讨出3:13-15中摩西和上帝的对话。当神呼召摩西带领以色列人出埃及时,摩西对以色列人将会问他神叫什么名字感到困惑。摩西明确地问神有关神的名字,而神的回答并没有直接给出一个名字,而是一句话。原文是 אֶהְיֶה אֲשֶׁר אֶהְיֶה (’ehye ’ăšer ’ehye),直译为“我是也就是我是。” 让我们来分析这三个字词。’ehye是第一个和第三个字,这是第一人称未完成式的动词,字根是hayah הָיָה,意即“是、成为、存在、发生”,而希伯来文的未完成式用来表达未完成的动作,也可以用来指习惯性、惯例的工作,无论是过去、现在或是未来的动作,因此可翻译为 “我是 ”。第二个字是’ăšer,是一个关系代名词,可译为“也就是”。因此,这三个字的直译为 “我是也就是我是” 。英文圣经,如NIV, ESV, NKJV, NASB, 和NRSV等都译为“I am who I am”。而不同的中文圣经有不同的翻译。和合本翻译为“我是自有永有的”,新译本翻译为“我是自有永有者”,环球圣经译本翻为“我是我恒常所是”,而中文标准译本“我是‘我所是’的那一位”。这些翻译都表达了上帝的自主性。 我们要回到当时候的背景,以色列人在埃及生活了这么长久的日子,而埃及的宗教神祗的观念就是自然界存在着许多的神明,每一位神明都有自己专属的名字,以及各自的领域,功能和角色。比如说:太阳神阿蒙,死神欧西里斯等等。但创造宇宙万物的神却无法用一个名字去定义和规范,因此,神用了这一句话来说明了他自己的本质,神是至高无上的,超乎万神之神的,是无限的,是万有的,是不能与其他所谓的诸神等同并列的。 说了这句话之后,神在15节说他直到永远的名是“雅巍”,也就是我们惯用的“耶和华”。这个名字没有人知道怎么念。在古代希伯来文圣经中,这名字的写法是这个字: יהוה,即是相等与英文字母的YHWH。这名字没有标上母音,被称“四字神名”,被认为神圣不可读出来。因此,至今没有人知道这个名字真正的发音。 当希伯来人读圣经时,读到这四字神名时,便以’adonay,意即“上主”来取代。过后,’adonay的母音便加在这四字神名之下,成为了Yahweh或Yahowah,即之后的Jehovah。今天基督教普遍使用的中文圣经将这名字翻译为 “耶和华”,而大部分的英文圣经则用大写字母“LORD”来代称。 话说回来,神的名字是耶和华吗?可以说是,因为神在出3:15说这是他的名字,出15:3;赛42:8等也说他的名字是耶和华。但这不完全对,这称号在古代希伯来文圣经中没有母音,犹太人也不直呼神的名字,没有人知道这名字真正的读音,今天我们只能以“雅巍”或“耶和华”来代称。上帝是创造者,我们不能说神一定要跟我们一样有一个名字。人类无法用一个名字来定义或规范创造者,即使我们称神为“耶和华”,这称号超越受造者的名字的意义。上帝是超越一切的上帝,我们要敬畏他,尊荣他的圣名。 ============== 内容撰写人:谭静姿牧师 主持人:Kent 传道 摄影师:刘勇男,张秋瑜 剪辑:Henry Hiew 制作团队:张伟良牧师,Kent传道 ,Henry Hiew,江婷婷教师