У нас вы можете посмотреть бесплатно Что сказал Ибн Таймия об алхимии? С какими самыми большими проблемами сталкиваются верующие? или скачать в максимальном доступном качестве, видео которое было загружено на ютуб. Для загрузки выберите вариант из формы ниже:
Если кнопки скачивания не
загрузились
НАЖМИТЕ ЗДЕСЬ или обновите страницу
Если возникают проблемы со скачиванием видео, пожалуйста напишите в поддержку по адресу внизу
страницы.
Спасибо за использование сервиса ClipSaver.ru
#ИбнТаймия #МансурАнНасер #ПрограммаРелигиозныхИллюзий Что сказал ИбнТаймия о химии? В чём самая большая проблема для верующих? Они не различают научного исследователя и его личность, то есть научную практику и человека, её практикующего. Дистанция между ними полностью стирается. Они наблюдают и познают всё в этом мире и внутри себя в соответствии с предустановленными правилами, которым необходимо следовать буквально. Что это означает? Во-первых, любая попытка познать себя, мир и взаимодействие между ними отвергается и недопустима. Всё предопределено, и установлены общие принципы для любого действия, мысли или движения. Любой, кто делает что-либо вне религиозных предписаний, опасен. Во-вторых, люди созданы для поклонения и повиновения Богу и власть имущим, а также для совершения добрых дел. Они не должны думать, а должны действовать без обсуждения. Обсуждение порождает сомнения и обесценивает любые действия. Это действительно так, но с чьей точки зрения? С точки зрения властей и судов. Нет власти без послушания; послушание — необходимое условие существования власти. Эту примитивную модель пытается навязать каждая религия всеми силами и часто преуспевает в бедных, неразвитых обществах или обществах с авторитарными режимами. Эти общества легко подстраиваются под религиозный дискурс; и те, и другие авторитарны. Мир становится местом послушания, исполнения ритуалов и испытаний, а не местом принятия решений, исследования, открытия и выбора. Так верующий требует, чтобы каждый исследователь или специалист дал ему ответ. Это патологическое состояние. Я узнал его по некоторым комментариям. Верующий говорит, что любой, кто утверждает, что истории пророков произошли от шумеров и египтян, — атеист и неверный. Это ограниченный взгляд, ничего не понимающий в этом мире. Это чистое невежество. Каждый человек с научной специализацией должен заниматься своей работой, независимо от личности или личных убеждений. Есть разница между тем, кто видит мир через призму, к которой он привык или которую получил от своих наставников, и тем, кто исследует его явления, открывает его законы и дистанцируется от них. Это состояние психологическое и свойственно первобытным людям, которые видят мир через призму своих предвзятых представлений. Любое отклонение от этого образа влечёт за собой очень серьёзные последствия. Это естественное состояние, связанное с человеческим мозгом. Это свидетельствует о том, что религии формируют мир так, как удобно верующему. Первобытный человек считает свою веру своим духовным домом или интеллектуальной системой, которой он следует. Речь идёт не о кровопролитии, а о возможности разрушения этого дома. Верующий чувствует себя в безопасности, и слово «верующий» имеет то же значение. Поэтому любая попытка вытеснить его из его святилища является актом агрессии. Проблема эмоциональная и сентиментальная, не связанная с реальностью, разумом или логикой. Здесь мы понимаем опасность религии в жизни человека и её роль в ограничении возможностей для размышлений и развития. Мы обнаруживаем это во взаимоотношениях религии и современных открытий, особенно в медицине. Это объясняет её отстранённость от всего научного и её близость ко всему суеверному. Цель религиозного человека всегда — дистанцироваться от истины или, при необходимости, манипулировать ею и интерпретировать её в своих интересах. Поэтому, когда они находят... Точка зрения этого человека выражена в посте, который я видел сегодня об Ибн Таймии: https://paypal.me/ManssorNaser Для тех, кто считает, что этот канал заслуживает финансовой поддержки: Канал поэта и писателя Мансура ан-Насера посвящён публикации интеллектуальных и культурологических лекций по вопросам философии, религии и философии религии. Помимо публикации сообщений о последних встречах и специальных культурных мероприятиях, он также публикует мнения и комментарии по актуальным социальным, политическим и культурным вопросам. Ссылка на сайт Azamil и страницу Say Something в Facebook, которые редактирует журналист и писатель Мансур Аль-Нассер. www.azamil.com Моя страница в Facebook: / saysomething1 Для запросов по электронной почте: awsam2000@gmail.com Подпишитесь на канал, чтобы получать все последние обновления.