تقلید در اسلام؛ آره یا نه/ قسمت اول مناظره داغ دو روحانی، یکی سنتی و دیگری طرفدار فقه سیاسی (حکومتی) скачать в хорошем качестве

تقلید در اسلام؛ آره یا نه/ قسمت اول مناظره داغ دو روحانی، یکی سنتی و دیگری طرفدار فقه سیاسی (حکومتی)

اختلاف در اصل تقلید کردن ابتدا بین شیعه اثنی عشری و مذاهب چهار یا پنج گانه اهل تسنن شکل گرفت و عمر آن به دوران پس از امویان می رسد. عرض کردم شعب 5گانه اهل تسنن، چون بسیاری مذهب علویان را در شمارش اعلب به حساب نمی آورند که اتفاقا از جمیع جهات فروع دین شبیه به اهل تسنن عمل می کنند. به جای مجتهد و مرجع تقلید در شیعه مفتی دارند. یا اینکه با دست بسته نماز می خوانند. در بحث تقلید اما ختلاف به درون تشیع نیز کشیده شده است. عبدالرحیم سلیمانی اردستانی اولین فقیه شیعه نیست که معتقد است تقلید نه اسلامی است و نه پایه قرآنی دارد. در مقابل و در این برنامه عباس امیری فر را داریم که از روحانیون بلند پایه در دولت محمود احمدی نژاد است و فعالیت سیاسی هم می کند. او مانند اکثریت روحانیت شیعه معتقد است انسان مسلمان در فروع دین و احکام مرتبط با آن باید به متخصص مراجعه کند. همانگونه که مریض به پزشک. این برنامه را در دو قسمت برای شما تنظیم کردیم. قسمت اول را ببینید و بشنوید و منتظر قسمت دوم باشید که حداکثر به فاصله یک هفته از قسمت اول تقدیم شما می شود. Салом ба Точикон, Салом ба Точикистон, Салом ба Бадахшон, Салом ба Дошниё, Сугд ва Хучанд Фарқият дар тақлид дар байни Шиа Шиа ва чор ё панҷ динҳои суннӣ ташаккул ёфт ва ҳаёти он ба пас -ummayad мерасад. Ман гуфтам, ки панҷ шохаи сунъӣ, зеро бисёриҳо алуаеро ба назар намебошанд, ки ба таври беҳуда ҳисоб кунанд, ки ба ҳар як паҳлӯҳои мазҳаби суннӣ амал мекунанд. Ба ҷои муҷассаҳо ва салоҳияти импастагӣ дар Шиитҳо, онҳо MUFTI доранд. Ё бо дасти пӯшида дуо мегӯянд. Аммо дар муҳокимаи тақозеҳот, бо матоъ низ ба shiite ҷалб шудааст. Абдул Раҳим Сулимани Ардестй Аввалин Шайт-хислати шайтонро бовар намекунад, ки тақлид на ин Қуръон аст. Баръакс, мо Аббас Амири Фавод, яке аз клипҳои баландпояи Ҳукумат дар Ҳукумати Маҳмуд Аҳмадинажод ва инчунин фаъолияти сиёсиро иҷро мекунем. Мисли аксарияти рӯҳони шиъа, вай бовар дорад, ки марди мусулмон бояд ба коршиноси дин ва фармоишҳои марбут ишора кунад. Чӣ тавре ки духтур бемор аст. Мо ин барномаро дар ду қисм барои шумо муқаррар кардем. Бори аввалро бубинед ва шунед ва қисми дуввумро интизор шавед, ки ба шумо барои ҳадди аксар як ҳафта аз қисми аввал пешниҳод карда мешавад.