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The Jerusalem Council in Acts 15 (Acts 15:1-29) is a common battleground for Torahism. People who mistakenly believe that followers of Jesus are required to keep the Law of Moses today—and you may know them as Hebrew Roots Movement or Torah keeping Christians— they have their work cut out for them when trying to defend against this passage. Today I want to bring some new observations to the conversation in a Bible study of sorts. Specifically, we’re going to talk about those four restrictions listed in verse 20 and again in 29: Did they come from the Torah? Why were they given? Are they commands or guidelines? Or maybe something else? VIDEOS MENTIONED Why were only four restrictions given in Acts 15? • Why were only four restrictions given... Testing a Hebrew Roots teaching on Acts 15 • Testing a Hebrew Roots teaching on Ac... DONATE TO OUR MINISTRY https://TheBiblicalRoots.org/#donate (Thank you!) OUR LINKS https://linktr.ee/thebiblicalroots 00:00 Open 00:47 The Jerusalem Council’s letter with the four requirements 02:40 The “Start Pack” Theory 03:57 The “Torah Implied” Theory 05:12 It seemed good… Not language of law or commands 06:23 No greater burden… 08:08 Examining the four restrictions 13:44 You will do well… Subtítulos disponibles en español El Concilio de Jerusalén en Hechos 15 (Hechos 15:1-29) es un campo de batalla común para el Toraísmo. Las personas que creen erróneamente que los seguidores de Jesús están obligados a guardar la Ley de Moisés en la actualidad, y es posible que los conozca como el Movimiento de Raíces Hebreas o los cristianos que guardan la Torá, tienen mucho trabajo para ellos cuando intentan defenderse de este pasaje. Hoy quiero traer algunas observaciones nuevas a la conversación en una especie de estudio bíblico. Específicamente, vamos a hablar de esas cuatro restricciones enumeradas en el versículo 20 y nuevamente en el 29: ¿Vinieron de la Torá? ¿Por qué se dieron? ¿Son mandatos o directrices? ¿O tal vez algo más?