У нас вы можете посмотреть бесплатно 中庸 102 呂純陽祖師註解 李瑞烈老師講解 鍾黃阿智轉述 или скачать в максимальном доступном качестве, видео которое было загружено на ютуб. Для загрузки выберите вариант из формы ниже:
Если кнопки скачивания не
загрузились
НАЖМИТЕ ЗДЕСЬ или обновите страницу
Если возникают проблемы со скачиванием видео, пожалуйста напишите в поддержку по адресу внизу
страницы.
Спасибо за использование сервиса ClipSaver.ru
中庸曰 :「天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教。」世人不知天命,不明自性,不率性而行,不願自修自度,故中庸之道不行,而下乘之法盛行於世。下乘法者,依神靠佛,有形有色之法,則震神佛得度者也。今人修道,不向自身覓,反向身外求。東奔西走,忙碌奔波,或山間尋寶,或廟中求神託佛以為道,終不能得,當知離身無真道。道由行,非由言。君子重於行,小人重於言。若能逆水行舟,則名精進,亦名上流,修行亦如是。俗情如水之下流,愈流愈下,終歸苦海。修道逆水行舟,受盡萬苦,精進上流,終歸本源。下流者下達。上流者上達。下流達於惡道,上流達於善處。 呂純陽祖師詩云 : 率性而行達彼岸 須臾離道奈河遊 世人若識此中理 棄假尋真逆水流 言同此理也。 中庸之道,放之則彌六合,卷之則退藏於密。道之本原出於天,其實體備於己。學者充其本然之善,於此反求諸身而自得之。君子從容中道,心無跛倚,其機為何?中庸曰 :「唯天下至誠,為能盡其性。」修道之人,以真誠為本。真誠者,專一不二之心也。真誠居中,或生而知之,或學而知之,或困而知之,不離中庸之道妙。苟無真誠,上焉者,自作聰明,不求精進;下焉者,偏執己見,執相執空,餒志退道。雖生而知之者,終為泯然眾人矣。諸大賢德其勉乎之哉! 出處:李瑞烈老師「中庸講記」