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L’incohérence entre ce que les gens disent et ce qu’ils font est l’une des principales sources de confusion dans les relations humaines. Les paroles rassurent, séduisent, donnent une image ; les actes, eux, révèlent la vérité du positionnement intérieur. Lorsque les deux ne s’alignent pas, le lien se trouble, la confiance vacille, et une forme de dissonance s’installe. Se prétendre intelligent ne fait pas de nous une personne d’intelligence. Les mots, les concepts, les postures intellectuelles ne suffisent pas lorsque, dans le même temps, notre manière de vivre est jalonnée d’embûches répétitives, d’échecs non interrogés et de scénarios qui se rejouent inlassablement. L’intelligence véritable — ou plutôt la maturité — ne se mesure pas à ce que l’on affirme être, mais à la capacité de rectifier les décalages entre notre discours et notre façon d’investir la vie. Je peux, par exemple, ne pratiquer aucune religion, ne fréquenter aucun lieu de culte, et pourtant me sentir profondément religieux dans l’âme — dans la manière d’entrer en relation avec le vivant, avec mon environnement, avec l’autre. Cette religiosité-là ne se proclame pas, elle se vit. Elle se reconnaît dans l’attention, le respect, la responsabilité, la qualité du lien. À l’inverse, il est possible d’observer chez une personne une assiduité irréprochable à aller à la messe chaque dimanche, tout en constatant une absence criante de valeurs humaines dans sa manière d’être avec autrui. Le rituel est respecté, mais l’éthique est absente. La forme est là, le fond ne suit pas. Ce n’est donc pas ce que nous disons, ni même ce que nous revendiquons, qui témoigne de notre intelligence ou de notre profondeur. C’est la cohérence entre nos paroles et nos actes. Là où le discours s’efface au profit d’une manière d’être juste, vivante et responsable dans le lien.