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故事恭錄自2010年10月3日晨語開示 佛經裡常常提醒了我們,人人與佛同等,清淨本性,只是一念無明,很多的煩惱就滋生起來了。本來我們人人心就如一湖水,你不要動它,這個水就會很清淨。有一句話說:「千江有水千江月」,只要你這樣的江水,靜靜的,天空的只有一個月亮,但是每一個地方有水,只要靜而不動的水,你就可以看到了水中有月啊! 假如輕輕一粒小小的小石子,或者是一把的小沙塵,你把它丟下去,水就動了,就是一點點的因緣就可以亂了我們的心。讓我們人人有那樣清淨無染的心性,就是被這麼一點點的因緣,就亂了心,所以心中濁氣就興盛起來,所以凡夫不能見道,我們看不到,真正的很難以明心見性原來的道理。 我們總是常常都是被迷住了,真理明明都在你我的眼前,可是總是迷掉了。所以說來,佛性本具,為什麼讓我們繞了這麼一大圈,在六道輪迴中由不得自己?總是那麼一點點的因緣,就可以惹起了我們這樣的無明煩惱?這都是習性。所以,大地萬物無不都是有潛能的習性。我們每一個人都有,這種潛能的習性。 所以佛法常常說:「善惡無記」,雖然我們人人都有清淨的佛性,可是凡夫心就是有被薰陶的這樣的習性存在。好的,來引導我們,我們就跟著善的方向走;惡的,輕輕地招一下,他就很快地迷迷茫茫地跟著他往惡的方向走。所以佛陀說,天地萬物皆有佛性。不只是人而已,萬物在天地之間,不只是人有佛性,其實萬物皆有佛性。 一隻貓被燙傷很嚴重,寺廟的住持不忍心,把牠帶回來養傷。養好了,感覺牠無家可歸,要收容牠,跟牠約法三章:「你假如要住下來,你要守戒喔!在寺廟裡不要咪咪叫、亂叫,同時不要殺生,還要吃素。」這是約法三章。說來也奇怪,這一隻貓竟然開始就是禁口不叫,牠不會咪咪叫了。 我們人如果要你禁口業,可能很難。這隻貓禁口業了,牠就是不叫。從此開始,也不會殺生,看到了老鼠牠不追。還有牠就是吃素。所以我們現在在推素食,好像很困難,可是這一隻貓,一聽,牠就懂了,就不吃肉啊!有信徒感覺到這很奇怪,不相信,所以故意帶著肉,要來誘惑牠。 三番兩次,都一直拿肉,或者是貓最喜歡吃的魚等等,都是動不了牠的心。還有他們故意去買貓的飼料,要來誘惑牠,牠同樣聞一聞,知道這不是素的,牠同樣聞一聞知道這不是素的,牠都不動心,很有定力。一而再,再而三,牠感覺到很煩,一走了之,就不要理睬他們。同時牠很精進,你看牠的虔誠禮佛,時間到了,牠一定到佛前去,牠有牠固定的位子,在禮佛是很精進的。你看牠的眼神,都一直仰望著佛像,牠那樣的精進如如不動,牠的坐姿雙手好像在合十。這都是牠這幾年來的生態,第一、虔誠禮佛;第二、守戒不殺生,不吃肉,還不亂叫。 看,這都是動物,不管是植物、動物,真的有潛能啊!只要我們把心照顧好,不要被惡習誘惑過去。假如被惡的習慣,已經染上了惡的習慣,惡的可以薰染你,當然善的也可以淨化你,這叫做「善惡無記」,要看我們自己的心是要向善,或者是要向惡。想一想,這都是習性,不是不能改,可是我們凡夫心的脆弱,這種的習性很容易被誘惑過去。假如我們真正進入了這樣的菩提大直道,知道人生方向,有這樣的大環境,彼此互相護持,互相共勉,我想這都是很穩當的步步踏實。 #萬物皆有佛性 #善惡無記 #習性薰陶 #清淨本性 #一念無明 #千江月 #清淨無染 #因緣 #迷掉 #習氣 #佛性本具 #六道輪迴 #寺廟 #流浪貓 #無家可歸