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來賓: 文化研究學者陳嘉銘 在水族館裡,海獅與海豹頂著水球、躍出水面;在馬戲團裡,獅子與老虎跳過火圈,大象站立行禮,猴子靈巧翻滾。每每看到這些表演,總是掌聲雷動,讚嘆聲此起彼落——「好厲害!」「到底怎麼教的?」「牠們好聰明!」然而,在這些歡樂的背後,這些動物究竟經歷了什麼樣的訓練過程,才能完成這些違背天性的表演? 即使不談表演本身,單是被困養在動物園或水族館、長期生活在有限空間。對人類來說,衣食無缺卻終身失去自由,想想就已經夠可怕,那麼對動物呢?文化研究學者嘉銘老師說:「當動物被困養在籠子裡或水族館裡,不管怎麼人性化照顧,都是得不到自由的,因為那並不是牠們生活的自然環境。」 以鯨魚為例,虎鯨體長可達十多、二十公尺,每天需要游動約230公里;白鯨即使體型較小,每日也需游動60至70公里,水深至少要有一公里,才能滿足其活動需求。相較之下,即便是號稱大型的水族館,也幾乎不可能提供如此龐大的活動範圍。 然而,反對展演動物,並不等於贊成放生。對於已經長年被圈養、失去野外生存能力的動物而言,放生的結果反而可能更加殘酷。2013年,屏東水族館曾放生圈養多年的鯨鯊二號,沒想到牠在海中不斷打轉,無法直線游向外海,最終擱淺死亡。嘉銘老師指出:「經過多年圈養的動物,可能已經喪失在野外求生的能力,貿然放生,反而可能造成更大的傷害。」鯨鯊二號的案例,也成為台灣慘痛的放生經驗。 每每一說到展演動物的處境,社會輿論往往將矛頭指向捕捉或困養動物的人,但嘉銘老師提醒,事情並非總是如此簡單。他分享在「亞洲動物保護大會」中,學者提到的一個案例:越南一名農夫圈養一隻黑熊長達18年,沒有虐待、沒有挨餓,但籠舍狹小、完全沒有活動空間而引發撻伐。學者經過深入了解後才發現,農夫只是希望「保護」黑熊不受外界傷害。「有的人困養動物不一定是壞人,而是缺乏對動物的認識,這其實是一個需要被教育的過程。」 那麼,人類是否有更理想的方式來認識動物?嘉銘老師認為,進入野外生態,在不干擾動物的前提下靜靜觀察,是相對理想的方式,但前提是人類必須學會自制與尊重。過大的噪音、追逐拍照、亂丟垃圾,甚至過度興奮的行為,都可能對動物造成壓力與傷害。 從動物園、水族館到馬戲團,展演動物的問題並非簡單的善惡對立,而是一場關於教育與認知的長期工程。唯有當社會大眾真正理解不同物種的生存需求,尊重牠們的生活空間與習性,動物,才有可能迎來更好的未來。