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성경 어디에도 예수님을 외아들이라고 기록한 곳은 없으며, 오히려 '맏아들'로 분명히 기록하고 있습니다 . 질문하신 "예수님이 외아들이 아니다"라는 주제의 핵심 내용은 다음과 같이 4가지로 정리할 수 있습니다. 1. 육적인 칠남매 중 맏아들 마태복음 13장 55절56절에 따르면 예수님에게는 야고보, 요셉, 시몬, 유다라는 네 명의 남자 형제와 복수로 표현된 누이들(최소 두 명)이 있었습니다 . 즉, 예수님은 최소 아들 다섯, 딸 둘인 칠남매 중 첫째로 태어나신 육신적인 맏아들입니다 . 누가복음 2장 6절7절에서도 마리아가 해산할 날이 차서 '맏아들'을 낳았다고 기록하고 있습니다 . 2. '독생자'의 참된 의미 기독교인들이 흔히 외아들로 오해하는 요한복음 3장 16절의 '독생자'라는 단어는 육신적인 외아들을 뜻하는 것이 아닙니다 . 이는 아버지도 어머니도 없이 홀로 스스로 계신 분, 즉 독생하신 하나님의 아들이자 하나님의 본체라는 깊은 영적인 의미를 담고 있습니다 . 3. 영적인 맏아들 욥기 38장 4절~7절을 보면 천지를 창조하실 때 이미 영계에 복수로 존재하는 많은 '하나님의 아들들(새벽별들)'이 있었습니다 . 창세 때 존재했던 이 수많은 하나님의 아들들 중에서도 예수님은 영계의 장자, 즉 영적인 맏아들이십니다 . 4. 구원과의 직결성 (가장 중요한 핵심) 예수님을 외아들이 아닌 맏아들로 믿어야 하는 이유는 이것이 구원의 핵심이기 때문입니다 . 만약 예수님이 외아들이라면 우리에게는 하나님의 아들이 될 기회가 영원히 없습니다 . 하지만 예수님이 '많은 형제 중에서 맏아들'이 되셨기 때문에(로마서 8장 29절), 그분을 믿는 우리들도 예수님의 형제가 되어 하나님의 아들딸이 될 수 있는 놀라운 축복이 열린 것입니다 . 결론적으로, 천주교와 기독교가 사도신경을 통해 예수님을 '외아들'이라고 고백하는 것은 성경의 진리와 멀어진 오해라고 지적합니다 . 다시 오시는 재림 예수님(히브리서 1장 6절) 역시 외아들이 아니라 모든 형제들의 맏아들로 강림하신다고 강조하고 있습니다