256 GIẢNG HAI MƯƠI LĂM PHÁP MÔN VIÊN THÔNG 33/ Ni Sư Hằng Ưu скачать в хорошем качестве

256 GIẢNG HAI MƯƠI LĂM PHÁP MÔN VIÊN THÔNG 33/ Ni Sư Hằng Ưu

Con nay kính bạch Thế tôn  Phật ra đời ở cõi ta-bà  Thể chân thật của pháp môn trong cõi này  Thanh tịnh do ở âm thanh.  Muốn tu chứng tam-ma-đề  Thật nên do tánh nghe mà vào. Rời khổ, được giải thoát.  Hay thay Quán Thế Âm! Trong kiếp số nhiều như cát sông Hằng  Vào cõi Phật như vi trần  Được lực tự tại rất to lớn.  Bố thí sự vô uý cho chúng sinh.  Nhiệm mầu là âm thanh của Quán Thế Âm Âm thanh thanh tịnh như tiếng hải triều  Cứu độ thế gian, khiến đều được an lành  Xuất thế gian, được quả thường trụ.  Con nay kính bạch Như Lai  Như lời Bồ-tát Quán Thế Âm vừa trình bày  Ví như có người trong chỗ yên lặng  Khắp mười phương đều đánh trống  Mười xứ cùng lúc đều nghe  Đó gọi là hoàn toàn chân thật. Mắt không thể thấy khi có chướng ngại bên ngoài  Thiệt căn, tỷ căn cũng như vậy  Thân, khi hợp mới biết xúc.  Ý căn, phân vân không manh mối.  Cách tường, tai vẫn nghe được tiếng  Xa gần đều nghe được  Năm căn so sánh thật không bằng  Thế mới chân thật thông.   Tánh của âm thanh, có động có tĩnh.  Trong tánh nghe thành có, thành không.  Khi không tiếng, gọi là không nghe  Chẳng phải thật là không có tánh nghe.  Không tiếng, tánh nghe đã không diệt  Có tiếng, tánh nghe cũng chẳng sanh.  Lìa hẳn hai ý niệm sanh diệt  Thế mới thường chân thật. Dù đang lúc mộng tưởng  Chẳng phải do không suy nghĩ mà (tánh nghe) không có.  Tính giác quán vượt ra ngoài suy nghĩ  Thân, ý không so kịp.  Hiện tại cõi ta-bà Thanh luận được biểu dương Chúng sinh bỏ mất tánh nghe  Theo thanh trần nên bị lưu chuyển  A-nan tuy nhớ giỏi Vẫn không khỏi mắc tà nạn.  Há chẳng phải tuỳ chỗ chìm đắm  Xoay ngược dòng, thoát khỏi hư vọng.  A-nan! Hãy nghe kỹ. Tôi nương uy lực Phật Trình bày tam-muội của Kim cang vương Như huyễn bất khả tư nghì,  Thiền định là mẹ của chư Phật.  Ông nghe các pháp bí mật  Của chư Phật nhiều như số vi trần  Nếu trước tiên không trừ các dục lậu  Nghe nhiều, chất chứa thành lầm lỗi.  Đem cái nghe thọ trì Phật pháp  Sao không tự nghe tánh nghe của mình? Tánh nghe không phải tự nhiên sanh  Nhân thanh trần mà có tên gọi  Xoay lại cái nghe là thoát khỏi thanh trần  Cái đã lìa xa ấy, gọi là gì?