마태복음 3장 скачать в хорошем качестве

마태복음 3장

마태복음 3장은 예수의 공생애를 여는 문과 같은 장으로, 메시아의 길을 준비하는 한 사람의 등장과 그 길 위에 서신 예수의 첫 공개적 발걸음을 중심으로 전개된다. 이 장은 화려한 기적이나 설교로 시작하지 않고, 광야에서 외치는 한 음성으로 시작한다. 마태는 이를 통해 하나님의 구원이 언제나 인간의 준비와 회개의 자리에서 시작된다는 사실을 분명히 한다. 이야기는 세례 요한의 등장으로 시작된다. 그는 유대 광야에서 “회개하라 천국이 가까이 왔느니라”라고 외치며 사람들 앞에 나타난다. 그의 메시지는 단순하지만 강력하다. 회개는 단순한 감정적 후회가 아니라, 삶의 방향을 근본적으로 돌이키는 결단을 의미하며, 천국이 가까이 왔다는 선언은 하나님의 통치가 더 이상 먼 미래의 이야기가 아니라 지금 이 순간 임박해 있다는 긴박함을 담고 있다. 요한은 자신이 새로운 시대의 주인공이 아니라, 다가올 분을 알리는 선포자임을 분명히 한다. 마태는 세례 요한의 사역을 이사야 선지자의 예언과 연결한다. “광야에서 외치는 자의 소리여, 주의 길을 예비하라”는 말씀이 바로 요한을 가리킨다는 것이다. 요한은 의도적으로 광야라는 공간을 선택한다. 광야는 이스라엘 역사에서 회개와 연단, 그리고 하나님의 새 역사가 시작되던 장소였다. 그는 낙타털 옷을 입고 허리에 가죽띠를 두르고, 메뚜기와 석청을 먹으며 살아간다. 이 모습은 엘리야 선지자를 떠올리게 하며, 요한이 옛 선지자들의 전통을 잇는 인물임을 암시한다. 그의 삶 자체가 메시지였고, 세상의 화려함과 거리를 둔 그의 태도는 다가올 하나님 나라의 성격을 드러낸다. 요한의 외침에 반응하여 예루살렘과 온 유대와 요단강 근처 사람들이 그에게 나아온다. 그들은 자신의 죄를 자백하며 요단강에서 요한에게 세례를 받는다. 이 장면은 당시로서는 매우 파격적이었다. 세례는 보통 이방인이 유대 공동체로 들어올 때 받는 의식이었는데, 요한은 유대인들에게도 회개와 세례가 필요하다고 선포한다. 이는 혈통이나 종교적 특권만으로는 하나님 앞에 설 수 없다는 급진적인 선언이었다. 이 과정에서 바리새인들과 사두개인들도 세례를 받으러 나온다. 그러나 요한은 그들을 향해 날카롭게 책망한다. 그는 그들을 “독사의 자식들”이라 부르며, 다가올 진노를 피하려고 형식적으로 나오는 회개를 경고한다. 요한은 회개에 합당한 열매를 맺으라고 요구하며, “아브라함이 우리의 조상”이라는 자만을 버리라고 말한다. 하나님은 돌들로도 아브라함의 자손을 만드실 수 있다는 그의 말은, 혈통과 전통에 의존하는 신앙의 허상을 무너뜨린다. 이미 도끼가 나무 뿌리에 놓였다는 경고는 심판의 긴박함을 드러내며, 열매 맺지 못하는 나무는 찍혀 불에 던져질 것이라고 선언한다. 요한은 자신의 역할과 다가올 메시아의 역할을 분명히 구분한다. 그는 자신이 회개를 위해 물로 세례를 베풀지만, 자기 뒤에 오시는 이는 성령과 불로 세례를 베푸실 것이라고 말한다. 자신은 그분의 신을 들기도 감당하지 못할 만큼 낮은 존재라고 고백하며, 메시아의 절대적인 우월성을 강조한다. 그분은 손에 키를 들고 타작마당을 정하게 하여 알곡은 곳간에 모으고, 쭉정이는 꺼지지 않는 불에 태우실 것이라고 말한다. 이 이미지는 구원과 심판이 동시에 임할 것을 분명히 보여준다. 이러한 요한의 사역 한가운데서 예수께서 갈릴리에서 요단강으로 나오신다. 예수는 요한에게 세례를 받으려 하지만, 요한은 이를 극구 말리며 오히려 자신이 예수에게 세례를 받아야 한다고 고백한다. 요한은 예수 안에서 자신이 기다리던 그분을 알아본 것이다. 그러나 예수는 “이와 같이 하여 모든 의를 이루는 것이 합당하다”고 말씀하시며 세례를 받겠다고 하신다. 이 말씀은 예수의 겸손과 순종을 드러내며, 죄 없으신 분이 죄인들과 동일한 자리로 내려오셨음을 보여준다. 예수의 세례는 회개의 필요 때문이 아니라, 하나님의 구원 계획에 온전히 순종하기 위한 선택이었다. 예수께서 세례를 받으시고 물에서 올라오실 때, 하늘이 열리고 하나님의 성령이 비둘기 같이 내려 예수 위에 임한다. 이어서 하늘로부터 소리가 들려 “이는 내 사랑하는 아들이요, 내 기뻐하는 자라”는 선언이 울려 퍼진다. 이 장면은 삼위 하나님의 임재가 동시에 드러나는 중요한 순간이다. 아들은 세례를 받고, 성령은 임하며, 아버지는 음성으로 예수를 인정하신다. 이는 예수의 사역이 인간의 선택이 아니라, 하나님께서 직접 공적으로 승인하신 사역임을 선포하는 장면이다. 마태복음 3장은 회개로 시작해 하나님의 음성으로 마무리된다. 인간의 돌이킴과 하나님의 인정이 한 흐름 안에서 연결되며, 예수의 길이 어떤 길인지를 미리 보여준다. 예수는 심판의 자리 위에서 군림하는 분이 아니라, 죄인들 가운데로 내려와 그들과 함께 서는 메시아로 등장한다. 이 장은 독자에게 단순한 정보 전달을 넘어, 질문을 던진다. 우리는 회개를 말로만 외치는 사람인가, 아니면 삶의 열매로 드러내는 사람인가. 그리고 예수처럼 하나님의 뜻 앞에 자신을 낮추고 순종할 준비가 되어 있는가. 마태는 이 첫 공생애의 문턱에서, 하나님 나라에 들어서는 길이 무엇인지 조용하지만 분명하게 보여준다.