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conferencia: «Génesis y proyección histórica del parlamentarismo hispánico medieval.»

JOSÉ MANUEL NIETO SORIA (Madrid, 1958) Catedrático de Historia Medieval en la Universidad Complutense de Madrid, Académico Numerario de la Real Academia de la Historia y Presidente del Comité Español de Ciencias Históricas. En la Universidad Complutense de Madrid es Director del Grupo de Investigación Sociedad, Poder y Cultura en la Corona de Castilla, siglos XIII al XVI. Es Académico correspondiente de la Academia Portuguesa de Historia y pertenece a varios consejos editoriales nacionales y extranjeros. En su actividad investigadora se ha dedicado principalmente al estudio de la Corona castellano-leonesa desde el siglo XIII a comienzos del XVI. Es autor de alrededor de tres centenares de trabajos monográficos, habiendo sido profesor invitado en numerosas universidades de Europa y América. Sus investigaciones han mostrado especial interés por el estudio del poder real en sus diversas facetas institucionales, ideológicas y ceremoniales, las relaciones entre Monarquía e Iglesia y por las conexiones entre política, cultura e historia en distintos momentos del devenir histórico, de lo que resulta buena expresión su último libro recientemente aparecido: Los discursos de la Corona en las Cortes de Castilla y León (1379-1518). GÉNESIS Y PROYECCIÓN HISTÓRICA DEL PARLAMENTARISMO HISPÁNICO MEDIEVAL Entre las creaciones políticas más relevantes e históricamente más influyentes de la Europa medieval se encuentra el fenómeno del parlamentarismo. Resultado de las nuevas necesidades políticas de las distintas monarquías feudales en su desarrollo tardío, el parlamentarismo se fue configurando en buena parte de ellas entre fines del siglo XII y comienzos del siglo XIV, siendo la península ibérica uno de los ámbitos europeos en los que su presencia se produjo con mayor precocidad, alcanzando en los distintos reinos hispánicos una importante trascendencia política. La influencia histórica de aquellas innovaciones institucionales medievales no se agotaría al término del Medievo, sino que también tendría su proceso de recepción en los orígenes de la contemporaneidad.