《秦腔》三十年祭/在历史的垃圾时间里，目睹文明的癌变/故乡已死，我们都是守墓人/贾平凹 скачать в хорошем качестве

《秦腔》三十年祭/在历史的垃圾时间里，目睹文明的癌变/故乡已死，我们都是守墓人/贾平凹

贾平凹在《后记》中说，用这本书为故乡树起一块碑子。看似是为故乡清风街，实则是为千百年来中国的农村。书中写尽了土地的荒芜、人心的离散、宗法的解体。以及时代转型期那撕裂般的剧痛：旧道德秩序如残墙般倒塌，现代文明尚未在泥土中扎根。贾平凹没有廉价地歌颂变革，也没有迂腐地挽留昨日，而是像一位身披麻衣的守灵人，面对着那个曾滋养了，中华民族灵魂的“乡土母亲”，唱出了最后一声凄厉的哭嚎。这是一种对天地、对祖先、对命运的终极叩问。 贾平凹摒弃了宏大叙事的英雄史诗，转而采用一种大水漫灌式的写法。鸡零狗碎，家长里短，吃喝拉撒，生老病死，这些如尘埃般细微的生活颗粒，被他以惊人的耐心一一拾起，堆砌成塔。这是一种“全息摄影”般的现实主义，它还原了生活浑浊而原生态的本质。这不是一条清澈的河流，而是一锅熬煮了千年的浓汤，泥沙俱下，五味杂陈。这种写法的极致，使得清风街的每一个日子，都具有了触手可及的质感，让读者窒息于那庸常而沉重的生存真实之中。 秦腔在书中，已超越了戏曲本身，化身为一种精神图腾。那高亢、激越、苍凉的吼声，是这片土地上人们与天争、与地斗、与命抗的生命呐喊。当戏台坍塌，当名角老去，当秦腔在流行歌曲的冲击下日渐式微，象征着维系乡土社会的情感纽带彻底断裂。秦腔的衰落，即是精神家园的失守。 《秦腔》是贾平凹文学版图中的“定海神针”，也是中国当代文学中一块沉甸甸的“压舱石”。它如同一块被时光风化的秦砖汉瓦，粗粝、驳杂，却沉淀着最纯正的中国基因。它写的是一个村庄的沦陷，预示的却是一个时代的终结。因此这是一部为流逝的乡土中国刻下的墓志铭，它是黄昏里最后一声苍凉的狼嚎。