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这本书，温柔的撼动了我的死亡恐惧

一口气读完了朱锐老师的《哲学家的最后一课》，老师在生命的末端，结合哲学的思考，讲述他自己具身的体验，来帮助我们摆脱对死亡不必要的恐惧。 1. 恐惧是生命的基本成分，也是生命的基本情绪。 人们对“死亡”对恐惧就是对未知的恐惧。 我对死亡的恐惧，是想到死之后，世界上的所有发生，我将没有任何感知，“主体性”的丧失。 2. 朱锐的死亡“练习”，就是从这个这个主体性丧失的体验开始的，他描述一点点失去身体的过程，每吃进去一粒米，它经过的每一个地方的黏膜都是痛的。 他以前特别喜欢爬山，经常一个人在世界各个地方徒步登山。生病以后，从卧室走到餐厅，已经是他可以去到的最远的地方。后来不能走了，从把轮椅开的飞快，再到后来，坐在轮椅上，用登山杖按电梯按钮，成了他仅有的行动上的自由。 最打动我的一段，是关于食物的，他在书里有好几次提到，他说以前不爱吃饭，当生病彻底不能进食以后，他就特别怀念那些和朋友聚餐的场景， 看见路对面的烤鸭店、徽菜馆，只是眼馋，晚上梦到自己吃了碗面条。 “最好的人生莫过于拥有一个强健的胃” 但是即便如此，朱锐依然觉得死亡时间很快乐的事情。为什么呢？ 3. 简而言之，就是，对于他来说，死是“大化流行”，死亡是生命洪流的一部分，生生不息。 最近大家都在说主体性，大家有没有想过，动物是没有主体性的，他们只有“类”的概念。 澳大利亚生态女性主义学者瓦尔·普鲁姆伍德，1985年在野外划船的时候，差点被一只“湾鳄”/“食人鳄”咬死，她在几次差点被吞食的时刻，有了“出神”的片刻，用跳出人类中心主义的另一个视角，鳄鱼的眼中下，她只是食物而已。 人类也是动物，人性首先是动物性。 朱锐说，其实爱的时刻，恰恰也是类似这种主体性消失的时刻。 4. 生命的大小之辩 我们的文化里，“大”总是比“小”好，不要让“大”吞噬我们。 小 - 如果我们无时无刻不在感受周围世界中每一个原子在做大热运动，这种“全知”也只会留下宇宙大噪声，我们也将一无所知。 所以生命和认知之间，是需要一种平衡的。透过“小”的具身的体验，去创造属于自己的“大”。 1990年2月14日，旅行者1号在即将驶出太阳系的时候，回过头，拍下的一张照片。 #psychology #mentalhealth #恐惧