У нас вы можете посмотреть бесплатно «ИЗ ОРИЕНТИРОВ ТАУХИДА» (Малое неверие и виды лицемерия) {13/15} Шейх Абдур-Раззак аль-Бадр или скачать в максимальном доступном качестве, видео которое было загружено на ютуб. Для загрузки выберите вариант из формы ниже:
Если кнопки скачивания не
загрузились
НАЖМИТЕ ЗДЕСЬ или обновите страницу
Если возникают проблемы со скачиванием видео, пожалуйста напишите в поддержку по адресу внизу
страницы.
Спасибо за использование сервиса ClipSaver.ru
Шарх книги «Из ориентиров таухида», автором которой является сам Шейх Абдур-Раззак аль-Бадр, да хранит его Аллах. Шейх ‘Абд ар-Рахман ибн Хасан, да помилует его Аллах, сказал: И существует малое неверие, которое не выводит из религии, и это — неблагодарность за милости (куфр ан-ни‘ма). Доказательством этому являются слова Всевышнего: ﴾Аллах привел в пример селение, [жители] которого пребывали в безопасности и покое. Они получали свой удел в изобилии отовсюду, но не благодарили за милости Аллаха, и тогда Аллах облачил их в одеяние голода и страха за то, что они делали﴿ [Сура 16 «Ан-Нахль», аят 112]. А также Его слова: ﴾Поистине, человек очень несправедлив и очень неблагодарен﴿ [Сура 14 «Ибрахим», аят 34]. Что же касается лицемерия (النِّفاق), то оно бывает двух видов: лицемерие в убеждениях (اعتقاديٌّ) и лицемерие в делах (عمليٌّ). Что касается лицемерия в убеждениях, то оно включает в себя шесть видов: Обвинение Посланника во лжи; либо обвинение во лжи части того, с чем пришел Посланник; либо ненависть к Посланнику; либо ненависть к тому, с чем пришел Посланник; либо радость от упадка религии Посланника; либо ненависть к победе религии Посланника. Обладатели этих шести качеств окажутся на нижайшей ступени Огня. Прибегаем к защите Аллаха от раскола и лицемерия. Что же касается лицемерия в делах, то оно включает в себя пять видов: Если [человек] рассказывает, то лжет; если спорит, то преступает границы; если заключает договор, то нарушает его; если ему оказывают доверие, то он предает; а если обещает, то не выполняет обещания. И Аллаху, Свят Он и Велик, ведомо лучше» .