حلقة 18: الأزهر والإلحاد | скачать в хорошем качестве

حلقة 18: الأزهر والإلحاد |

أبرز الاقتباسات: #خيري_رمضان : أهلاً وسهلاً بكم و حلقه جديده من #لحظة_سكون ، هذه الحلقة ستكون ماذا فعل ويفعل الأزهر الشريف في مواجهة الفكر الإلحادي #أسامة_الأزهري :هناك ثلاثة محاور يقوم الأزهر من خلالها بالتفاعل والتعامل مع الظواهر، الأفكار أو الشخصيات الإلحادية التي كانت تظهر 1/ أنه كان يقوم بدور عميق وواسع في نشر بعض العلوم والمعارف التي تناسب أذهان العوام فضلاً عن طلبة العلم 2/ رصد الثقافة وما يطرأ فيها من صيحات وفلسفات توصل إلى الإلحاد، وأثارها تمتد إلى معطيات ثقافية داخل مصر 3/ المحور الثالث هو تفاعل الأزهر الشريف المباشر مع نماذج وشرائح وشخصيات الحدت بالفعل #علي_الجفري: هذه الثلاثة محاور تعتبر منهج، ما كان يبثه الأزهر مما يعطي الناس تحصيناً. طيب أين هو اليوم؟ .. وهذا السؤال المنطقي #أسامة_الأزهري: الشيخ أحمد محمد إبراهيم الشريف، توفي سنة 1987 درس في الأزهر وكان يأُم الناس في الجامع العتيق في الصعيد ثلاثين سنة، كان يدخل المسجد وقت الضحى إلى بعد العشاء، وكان يدرِّس علوم الكلام والفقه والمواريث وكل ما ختم الكتاب أعاد شرحه #أسامة_الأزهري : حتى صار العوام والباعة والتجار المحيطون بالمسجد فقهاء ويتكلون في علم الكلام ويجادلون بعضهم في مسائل علمية دقيقة، الشيخ محمد الفضالي كان يسكن الجيزة، وكلما ارتحل بدابة في الطريق يشرح للطلبة والحمّارين أُسس العلم المعقول، قالوا فما مات الشيخ الفضالي حتى صار الحمّارون كلهم يتكلمون في علم الكلام والأدلة #أسامة_الأزهري: الشيخ الشعراوي نجح أن يوصِّل إلى رجل الشارع حكمة ربنا في إنه قال قُل سيروا في الأرض ولم يقل سيروا على الأرض #خيري_رمضان: الأزهر قديماً عبر التاريخ في مواجهة الإلحاد ,هو الإلحاد كان موجود كظاهره تستحق أن الأزهر يواجهها منذ القدم ؟ #أسامة_الأزهري: كتب مرة الأستاذ إسماعيل مظهر مقاله لماذا أنا ملحد، وظهرت عدة ردود أفعال فما بين شخص غاضب وما بين شخص صائح ومستنكر، مجلة الأزهر ورئيس تحريرها محمد فريد وجدي، بكل هدوء كتب مقالاً في المقابل اسمه لماذا أنا مؤمن، فانطفأت الإشكالية #أسامة_الأزهري: كثير من إشكاليات الإلحاد ناشئة من قبح الخطاب الإسلامي المتصدر الفاقد لمقاصد الشريعة، والذي غرس في النفوس شكوكاً #أسامة_الأزهري كتب منصور فهمي في مقال له: الذي جعلني أعيد النظر في بحوث وإشكاليات، لقائي برجال من الأزهر منهم الشيخ حسونه النواوي، الذي دعاه إلى بيته ولم يدعو لمهاجمته بل رأى أن يتسع مجال البحث والنقاش على أُسس راسخه من العلوم والبحوث #أسامة_الأزهري:يقول منصور فهمي كانت إشكاليات طرأت في ذهني عُيرت بالإلحاد فأزدت عنادا، حتى لقيت رجل واسع الصدر جم المعرفة فتغير كل شيء! #علي_الجفري : بهذا التصرف للأزهر تصدر الأمر وأستطاع أن يعالج الأمر بالإقناع وأن لا يجعله يتحول إلى ظاهرة تنتشر في المجتمع، أما في عصرنا اليوم، عندما يأتي من لديه استشكال يُتهم بالإلحاد، وحتى إن لم يكن ملحد، وأول الأصوات التي تأتي أقتلوه! فقارن بين الطريقتين في التعامل لنشعر مدى حاجتنا إلى إحياء المنهج الأزهري، ومنهج سلفنا الصالح للتعامل مع هذه المسألة